隋开皇十六年 (596) 置，治所在聊城县(今山东聊城市东北二十五里)。大业初废。唐武德四年 (621) 复置，天宝元年 (742) 改博平郡，乾元元年(758) 复改博州，属河北道。辖境相当今山东聊
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当
官署名。北齐始置，设卿、少卿、丞各一员，职掌外国、少数民族宾客接待、朝会及吉凶礼仪，兼管佛教、祆教寺庙，领典客、典寺、司仪等署。历代沿置。隋开皇三年(583)省入太常寺，十二年复置。大业三年(607)
即今西藏萨噶县西之加塔藏布。源出拉布池，西南流，折而南流，入于雅鲁藏布江。清乾隆 《卫藏通志》 卷3 《山川》： 萨噶藏布河 “水在萨噶部落东南，源出东北拉布池，池水泛滥伏流复出西南曲曲流……折东南流
【介绍】：五代小说家。本名复。名高为艺名。生卒年、籍贯不详。南唐中主时为宫廷伶人。曾托名黄幡绰，作《笑林》，文辞俚俗，颇行于时，未见著录。作品已佚。事迹见《十国春秋》本传。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名车道岘。在今甘肃榆中县东南七十里，接定西县界。悬崖绝壁，仅通一路。《明通鉴》：洪武三年(1370)，“大将军(徐)达师自潼关出西道，元库库退屯车道岘”。即此。
一作大于河镇。即今山东潍坊市西二十里于河镇。清乾隆《潍县志》有大圩河集。
参见“昂仁”(1412页)。
书名。清潘荣陛撰。成于乾隆年间。有乾隆二十三年(1758)原刻本、张氏北京史迹丛书本。一卷。主要记载清代北京的风土景物、岁时节令、民间风俗。全书按月为序，自一月至十二月皆有之。