连句
晋向秀与嵇康、吕安交善，后嵇、吕二人被杀，向秀怀念他们，作《思旧赋》，其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”，故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今遥为此诗答宋兼贻平昔旧游》：“无复平原赋，空馀邻笛声。”
晋向秀与嵇康、吕安交善，后嵇、吕二人被杀，向秀怀念他们，作《思旧赋》，其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”，故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今遥为此诗答宋兼贻平昔旧游》：“无复平原赋，空馀邻笛声。”
南朝梁时益州(治今四川成都)农民起义。天监四年(公元505年)，益州爆发了以焦僧护为首的农民起义，起义群众达数万人。起义军攻占郫县(治今四川郫县)城，焚烧官府，救济贫民，沉重打击了当地统治者，后被官军
①爵名。晋朝、南北朝、唐朝常为“开国县伯”省称。金朝初年置，位郡侯下，正、从四品，章宗承安二年(1197)改郡伯。②官署名。西魏、北周置，属地官府民部。以县伯中大夫为长官，下设小县伯下大夫、小县伯上士
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫箭工中士佐官，正一命。
读音：sī hè【综】 周时有司褐拘，见《汉书·古今人物表》。又，春秋时楚灵王大夫司褐扶，见《韩非子》(12)。司褐氏始此(60，62)，《元和姓纂》作〔司揭〕(6)，误。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
1820—1860蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860
①又名庙诸山、仆射山。在今江苏吴县西南四十里，太湖东岸胥口之南。《史记·伍子胥传》：伍子胥死，“吴人怜之，为立祠于江上，因命胥山”。《越绝书·吴地传》： 阖庐时，“筑吴越城，城中有小城二，徙治胥山”。
蒙古语音译。清代蒙古官职名。亦称管箭章京(箭长)，或佐领。“苏木”蒙古语意为“箭”，相当于满洲之牛录，汉译“佐”或“佐领”。每苏木设苏木章京1名。承札兰章京之命，直接管理本苏木的一切事务，包括处理行政
清代生员名目之一。康熙时因筹饷需要，特许由捐纳而取得府州县学生员的资格。此种生员称为例生或饷生，不久即行废止。
同“青州从事”。宋苏轼《和钱穆父送别》：“更向青 齐觅消息，要知从事是何人。”
四卷。图注三卷。清赵世回撰。赵世回字铎峰，湘潭人。此书凡例称遵仿《本义》分卷，但其书仍用《注疏》本，不知何故，可能是根据坊刻《本义》言之。卷首图注三卷，都推演河、洛之义。书中时时附图，可能是想以图书明