钟仪
据传为东汉剡县人,曾与刘晨入天台山采药,遇二仙女,留居半年,归家时世上已为七代矣。后因以“阮肇”为咏求仙问道之典。韩偓《梦仙》:“每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。”参见“阮郎①”。
据传为东汉剡县人,曾与刘晨入天台山采药,遇二仙女,留居半年,归家时世上已为七代矣。后因以“阮肇”为咏求仙问道之典。韩偓《梦仙》:“每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。”参见“阮郎①”。
《庄子.庚桑楚》:“唯虫能虫,唯虫能天。”成玄英疏:“鸟飞兽走,能虫也;蛛网蜣丸,能天也,皆稟之造物,岂仿效之所致哉!”陆德明释文:“一本唯作虽……言虫自能为虫者,天也。”谓虽微小如虫豸,都有适应自然
【介绍】:韩愈作。二首似非一时所作,乃前后两游之作。前首写春雨后独游情趣,“幽情幽意,自遣自酌,但觉其趣,不见其苦”(黄叔灿《唐诗笺注》)。后首写经旬再游,中四句极写其地之幽僻,末抒淡泊自守之志。二诗
赫哲族对渔猎头人的称谓。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人进行集体捕渔或狩猎,由参加者推出一名年长、辈份大、公正、有捕渔或狩猎经验、威望高的人领导一切事宜,俗称“把头”,赫哲语
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清丁显纂。丁显字韵渔,山阳(今江苏淮安)人,晚清学者,生卒年及事迹均不详。是书首有自序,又有后序。本书以段懋堂(玉裁)的《古文尚书撰异》为主,参以顾亭林(炎武)、江慎修(永)、戴东原(震)以及张
晋.左思《咏史》:“铅刀贵一割,梦想骋良图。”南朝宋范晔《后汉书.班超传》:“超乃上疏请兵,曰:‘……昔魏绛列国大夫,尚能和辑诸戎;况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用乎。’”铅质的刀虽钝,但总能割一次。
十七卷。清徐润第(生卒年均不详。)撰。徐润第号广轩。五台(今山西雁门)人,官内阁中书。广轩博综群书,中岁即潜心易学,精通周易。著有《敦艮斋遗书》十七卷,深有得于周子主静之传,“溯其源于艮背,默契心融,
古国名。或称尼波罗、泥波罗、泥婆罗。即今尼泊尔。俗信佛教。四世纪起就同中国在文化及经济上开始了密切的联系,唐贞观十七年(643),卫尉丞李义表使天竺,道经此地,其王那陵提婆礼遇之,与义表同观国内之阿耆
官署名。民国十七年设参军处,直属国民政府,设参军长和参军,由陆海军将官担任。参军处下设典礼局和总务局;典礼局负责阅兵、出兵、国庆和一切大典与接待外宾等;总务局负责国府警卫、军事报告、命令传达和举行纪念
古代以干支纪日,天干中奇数为“刚日”,偶数为“柔日”。《礼记.曲礼上》:“外事以刚日,内事以柔日。”唐代孔颖达疏:“十日有五奇五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇为刚也,乙、丁、己、辛、癸五偶为柔也。”外事指