陈宗贤著。台湾商务印书馆1980年10月出版，收入王云五主编《人人文库》。本书略去历来太白集中拾遗部分，又剔除正录中重复及显为伪者，共收诗作975首。计古诗1卷，乐府4卷，古近体诗19卷。少数不全或模
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东莱西市北三十四里南岚乡。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西北有南岚集。
?—1280元都昌(今属江西)人，又名杜可用。以白莲教聚众。世祖至元十七年(1280)四月，举兵反元，众至万余。自号杜圣人，称天王，年号万乘。以谭天麟为副天王，都昌西山寺僧为国师。为元江淮行省参知政事
东魏孝静帝元善见年号。543—550年，凡8年。
一名鸦儿谷。在今山西寿阳县东南三十里。《资治通鉴》： 唐乾符五年 (878)，“昭义兵还至代州，士卒剽掠，代州民杀之殆尽，余众自鸦鸣谷走归上党”。《方舆纪要》 卷40寿阳县： 鸦儿谷 “ 《图经》，谷
1929年于额济纳土尔扈特旗地置，属宁夏省。治所在今内蒙古额济纳旗西北。后废。1929年由额济纳辖地析置，治居延湖泊(今内蒙古额济纳旗达来呼布镇西北居延)。原属宁夏省。1941年2月呈准暂缓设局。
书名。清康熙二十二年(1683)，由巡抚徐相国等五人受命主纂，布政使司参议宫梦仁、姚淳焘等协修，参加者达60余人。80卷，附图考1卷。成书于二十三年(1684)。体例遵十一年(1672)颁布之《河南通
明代漕运制度之一。漕船经过临清时，每船须带捎城砖四十八块。为漕船额外负担。
【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，