一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
二十七卷。宋洪适(1117－1184)撰。清汪日秀校刊。洪适(kuò)字景伯，晚年号盘洲老人，鄱阳(今江西波阳县)人。绍兴十二年(1142)中博学鸿词科，累官至同中书门下平章事兼枢密使。卒谥文惠。好收
①王维撰。六卷本，明刻。南京图书馆藏有清潘德舆批语和跋，还有王鸿翔、段朝瑞、邵祖寿等人的跋；上海图书馆藏本有曹元忠跋。②王维撰。七卷本。有凌蒙初刻闵氏朱墨套印《盛唐四名家集》本，清方功惠辑《王孟诗评》
官名。东晋南朝置。初，晋穆帝永和三年(347)因仇池氐杨氏称蕃于晋，拜杨初为使持节、征南将军、雍州刺史、平羌校尉、仇池公。后遂为仇池氐杨氏专设，其统治者多兼之。
官爵名禄；同官牒。宋陆游《将之荣州取道青城》：“自笑年年随宦牒，不如处处说闲行。”
《周礼．夏官．司爟》：“司爟掌行火之政令，四时变国火以救时疾。”郑玄注：“郑司农说以㔌子曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’”古时寒食禁火，到唐 宋时，根据
即“御营使司”。官署名。宋建炎元年置，初总齐行在军中之政，后改为只管行在五军营寨事务；其余有关边防措置等事，归三省和枢密院。其官有使（宰相兼）、副使（执政兼）、参赞军事（侍从官兼）、提举（大将兼）。其
在今北京市西卢师山。一说即今天津市宁河县(芦台)或河北秦皇岛市山海关西南卸粮台。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645)征高丽，“韦挺坐不先行视漕渠，运米六百余艘至卢思台侧，浅塞不能进，械送洛阳”。胡注：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”