题情尽桥
上面。表示在某物之上。李商隐《华清宫》：“当日不来高处舞，可能天下有胡尘?”雍裕之《农家望晴》：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”
上面。表示在某物之上。李商隐《华清宫》：“当日不来高处舞，可能天下有胡尘?”雍裕之《农家望晴》：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”
【生卒】：?——1900字筱村。四川达县人。以进士用为知县，任浙江省。光绪二十六年，义和团运动起，江山、常山县响应，被杀。
书名。清夏燮撰。八卷。夏氏以《汉书》中《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》等八表，在传写过程中，出现前后失次，年月舛误，乃通观《汉书》，据纪、传、志校表，又以表校表，找出致误原因，加按说明。依原书例，厘为八
涞水义和团伏击清军的一次战斗。1900年5月12日(光绪二十六年四月十四日)直隶涞水县高洛村义和团民联合涿州(今涿县)、易州(今易县)、新城、涞水各县义和团众数百人，进攻本村教会武装，毁教民房屋三十余
同“三千珠履客”。宋黄裳《永遇乐．冬日席上》词：“一梦休嗟，三千好客，何处寻珠履？”
篇名。东晋罗含撰。旨在以万物之终而复始，环转更生，证人之精神不灭，故名。提出：“神之与质，自然之偶也。偶有离合，死生之变也。质有聚散，往复之势也。”即认为“神”(精神、灵魂)与“质”(质体)在无形中的
山后两林(今四川甘洛)蛮人。开宝八年(975)，怀化将军勿尼等六十余人来贡，诏以勿尼为归德将军，又以两林蛮大鬼主苏吠为怀化将军。太平兴国二年(977)，遣使王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等七十八人以名马
在今江苏金坛市南之南社村。清光绪 《江苏全省舆图》 宜兴县图： 西北有南社镇。集镇名。在江苏省金坛市南部、长荡湖东岸。属儒林镇。人口约 2200。古代称祭土地神处为社，因与北社相对，故名南社。1950
见“也松格碑”(142页)。
历法名词。(1)中国古代按太阳日行一度的规定，将一周天分成365.25度，而二十八宿中各个星宿的距度皆为整数，唯独冬至点所在的星宿——斗宿，则细分为度以下的分数部分，以使记录的位置更准确。此分数部分称
【介绍】：清满洲镶蓝旗人，博尔济吉特氏，字希哲，号晰斋。乾隆十七年进士，授编修，与修《续文献通考》。历春坊中允，外任云南迤西道，内官兵部郎中。少时孤贫力学，奔走四方，为地方官幕僚。博学多识，精熟满、蒙