颜胄
东晋罗友性情放诞不羁，以才学受知于桓温而未受重用，同僚中有人出任郡守，桓温设宴相送，罗友迟到，诈称途中遇见一鬼，鬼讽刺他只能为人送行，而没有人送他出任郡守。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以“鬼揶揄”为伤叹仕途失意之典。罗隐《钟陵见杨秀才》：“赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。”
东晋罗友性情放诞不羁，以才学受知于桓温而未受重用，同僚中有人出任郡守，桓温设宴相送，罗友迟到，诈称途中遇见一鬼，鬼讽刺他只能为人送行，而没有人送他出任郡守。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以“鬼揶揄”为伤叹仕途失意之典。罗隐《钟陵见杨秀才》：“赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。”
传说三国蜀将姜维死后被剖腹，见其胆大如斗。见《三国志·蜀志·姜维传》南朝宋裴松之注引《世语》。后用来称美勇士。施肩吾《壮士行》：“一斗之胆撑脏腑，如䂺之筋碍臂骨。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋朝吏部郎中、员外郎通称。
见“兀者托温千户所”(112页)。
?—约1283元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大
晋．左思《白发赋》：“星星白发，起于鬓垂。”星星，意为头发花白。星星鬓影，是指人到老年白发已从鬓角滋生。后常以此语喻人到暮年。元．薛昂夫〔中吕．山坡羊〕：“早星星鬓影瓜田暮，心待足时名便足。”
清代民田之一种。民间恒产。允许自由买卖，并向国家交纳田赋、承担徭役之田地。分布于直隶、盛京、山东、山西、河南、江苏、安徽、江西、福建、浙江、湖北、湖南、陕西、甘肃、四川、广东、广西、云南等省。各省民赋
二卷。明朱闻(其生平不详)纂，赵宦光(参见《六书长笺》)删。是书所收之字，《说文》之外，凡古文、籀文、汗简及印章习见字体皆录之，以备治印参考之用，故名《印书》。其编次大致以物类为别，起于纪数字终于鸟兽
在今山东无棣县北。《方舆纪要》卷31海丰县： “黄龙湾在县北七十里。其水虽旱不涸，下流入海。”
?—1142宋庆阳(今属甘肃)人，字子尚，自号当叟。崇宁进士。以种师道荐，通判怀德军。建炎初，为鄜延路经略使兼知延安府，累立战功。绍兴年间，历官利夔路制置使、湖北安抚使及兵部尚书、枢密副使。秦桧再相，