又名《任田经说》十八卷。清项淳(生卒年不详)撰。项淳字芸堂，一字任田，又号岩溪老人，安徽歙县(今歙县)人。乾隆己卯(1759年)进士，授中书，升吏部主事，历九年，告假归乡，力学不出，设教于乡里的青士居三十年，生徒众多。所著有《一幅集》十八卷，《续编》十二卷。本书是项淳家居时为教授子、侄所作。书前有其兄项景、门人刘椿、项桂林序及项淳自序，体例上不以经分而以编年排定，每年自成一卷，从乙未至己酉，一共十五卷，十六卷以下为补录。其自序谈及本书主旨为：以先儒论说为本，考核明白，中附本人管见，首尾贯穿。十八卷有一条也谈到，保护、宏扬经传的功劳，宋儒最大，并引徐干中论治学篇说，学者应以大义为先，物名为后，不能统贯大义之所极尽从而获得先王之心，这就无异于女史诵诗，内竖传令。因此本书的主旨是专宗宋儒，下及元明。书中论《礼》最为详明，也以宋儒为准，常常援引后世史事作印证。对声音、训诂，一概未曾涉及。本书虽然难称精博，但尚未猎奇逐异，可取之处不少。只是“不能五十里”一条，第十三卷与第五卷重复。有乾隆五十五年殖荫轩刊本。
官名。西汉属少府，为若卢令副贰，主若卢狱，掌治库兵及将相大臣。官名，为若卢令之副，佐令掌藏兵器和治若卢狱。参看“若卢”条。
书名。明末清初王夫之撰。九卷。《正蒙》为北宋张载所著。作者通过对《正蒙》的逐篇注释，表彰张学，以与程朱、陆王之学相颉颃。认为“张子之学，上承孔孟之志，下救来兹之失”(《序论》)。对张载“虚空即气”之说
古箭名。东北古代民族肃慎人的特有制品。楛木为杆，以石为镞，故名。传说中的舜禹时代，肃慎即献此物。周武王克商，令各族来贡，肃慎亦献此物。周王朝视之如“珍玉”，赐异姓诸侯。先秦古籍屡载其事。
官署名。① 尚书曹名。设尚书为长官。西汉成帝置，职掌吏民上书事。东汉改掌土木工程，缮治修造监池苑囿及盗贼事。三国魏改置左民曹。② 尚书省郎曹名。设郎 (郎中) 为长官。三国魏置，晋分为左、右民曹。官名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：十六国时夏安定临泾人。习经史，善为文。初仕后秦姚泓，为黄门侍郎。后秦被灭，投夏赫连勃勃仕秘书监。勃勃作统万城，义周为作铭立石，颂其功德。
《礼记．王制》：“七十贰膳，八十常珍。”孔颖达疏：“贰，副也；膳，美食也。恒令美食有储副，不使有阙也。”贰膳，本谓储备精美的食品，后亦以指美食。明李开先《奉贺李翁七十寿序》：“尝观尚齿养老之礼，通乎四
1593—1665明末清初福建南安人，字亨九，一字彦演。明万历进士。崇祯初屡迁至延绥巡抚、陕西三边总督，镇压陕西农民军。旋晋兵部尚书，总督河南、山西、陕西、湖广等处军务，曾击败高迎祥、李自成部。崇祯十
十卷。清金梁等辑。金梁生卒年及事迹不详。沈阳故宫崇谟阁，旧藏满文老档一百八十册，编年分记天命、天聪和崇德三朝事，多为《三朝实录》、《开国方略》、《东华录》所不载，但原本为无圈点满文，梁乃组织满汉文学士
亦作大灵河、灵河、凌河。在今辽宁西部。清《满洲源流考》卷15引《元一统志》：“大凌河在兴中州，下流入义州境。”《方舆纪要》卷37广宁右屯卫：大凌河在“卫西二十五里。自广宁中屯卫流入境，又东南入于海”。