鲍公篇
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰,其女婿陆稃编。唐枢初号朋垣子,后改号为一庵,故以此为书名。唐枢曾言“良知一拈万到,本末具举,今日只欠躬行”,此编中所录,大致不离此意。但其所谓“躬行”者,也只是师心自用而已。收入《木钟台全集初集》中。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰,其女婿陆稃编。唐枢初号朋垣子,后改号为一庵,故以此为书名。唐枢曾言“良知一拈万到,本末具举,今日只欠躬行”,此编中所录,大致不离此意。但其所谓“躬行”者,也只是师心自用而已。收入《木钟台全集初集》中。
原名田心寨鼓楼。在今湖南通道侗族自治县南四十四里坪阳乡马田村。始建于清顺治年间,系侗族传统建筑物。平面呈方形,每边长8米。楼为两层,木架结构,通高18米。上层置戏台供演出,下层置长凳供人观看。其顶原为
书名。唐道宣撰。三十卷。因分卷不同,亦有四十卷本。为《弘明集》的续编,惟体例稍异,故称。分归正、辨惑、佛德、法义、僧行、慈济、戒功、启福、悔罪、统归十部分,共载辑一百三十余篇有关佛教论述的书文、序疏、
同“黄雀报”。唐李瀚《蒙求》:“杨生黄雀,毛子白龟。”见“杨雀衔环”。五代·李翰《蒙求》诗:“~,毛子白龟。”【词语杨生黄雀】 成语:杨生黄雀汉语词典:杨生黄雀
源见“玉石俱焚”。借指战乱烽火。《后汉书.董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹而焚,《版》、《荡》之篇,于焉而极。”偏正 昆冈,产玉之山。比喻美好的事物被破坏了。语本《尚书·胤征》:“火
官署名。南宋高宗建炎四年(1130),并行在军器库、衣甲库、内弓箭库、南外库置,掌收储兵器铁甲等。绍兴三年(1133),以军器什物库并入。官库名。南宋建炎四年(公元1130年),并行在军器、衣甲、内弓
《汉书.扬雄传》:“又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇(比喻退隐),遇不遇命也,何必湛(同沈,沉没)身哉!乃作书,往往摭(拾也
读音:Wònèn达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引《瑷珲县志》有载,或作“鄂嫩”,发祥于鄂嫩河(按: 黑龙江之旧称),因以河名为姓。后或取“卧嫩”之首、尾音,谐以近之汉字“鄂”、“
选举制度。谓以对策试士。策是写在简册上的试题。汉以来作为取士考试方法。科举制度建立后,为考试重要内容之一。隋唐时,秀才、进士、明经等科均有策试,制举更以对策为主。宋以后历代科举考试中均有策试内容。参见
读音:Púgǔ历史上铁勒族姓氏。《姓氏考略》 有载,本部落名,或以为姓。其注 “仆固” 云: “一作‘仆骨’。唐贞观中,铁勒九姓大首领率众降,分置瀚海九都督府,以仆骨歌滥拔延为右武卫大将军
【生卒】:?—1272【介绍】:宋泉州晋江人,字君畴,号阳岩。理宗宝庆二年进士。历知古田县、通判建宁府。拜监察御史兼说书,累疏劾宦官权贵。由知潭州迁广东转运判官,决疑狱、劾贪吏、治财赋皆有法。度宗朝进