鲍氏骢

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写书生薛天目乘船来到江西南昌的隆兴观塘，在一座酒楼内坐下，时值夏初，凭窗远眺引起沧桑之感，想起二百年前的明代宁王朱宸濠，因谋反而遭殄灭，而他的妻子娄妃却富有才智，死得节烈，可惜她的遗骸，不知葬在何处。想到这，便在墙上题诗二首，以示悼念。题完，便伏案而卧。这时娄妃的灵魂在一派仙乐中来到酒楼，此刻她因听到下界有人提到她的名字，又在酒楼题诗，前来一看，凄然有感，便向梦中的薛生指示残存的墓址，以供寻访。薛生醒来，梦中所闻，宛然在耳。于是便四处寻访，通过当地管文物的官员，寻得娄妃古冢在上饶两漕仓界墙之中。布政司篯继铿为娄妃树碑修墓，亲自到坟前祭奠。薛天目闻此盛举，便来拜谒。他见了篯大人，盛称其彰微阐幽之功，并说自己题了两首诗，以表寸心。篯大人读后不禁夸奖说：“此古人神弦曲之遗也!”天上的娄妃受到人间的祭奠，感激异常。但觉当年草草殡葬，无文志墓，深为抱憾。借当日端午节，她在南昌滕王阁特地摆下酒筵，邀请仙人吴彩鸾与麻姑前来观赏赣江上的龙舟竞渡，顺便请麻姑撰写墓志，吴彩鸾书丹刻石。二人欣然答应，一时间锦字云笺，令人称绝。席终人散，仙人们翩然而去。此剧后作者又作《第二碑》(又名《后一片石》)，此剧情节简单，想象丰富，使此剧呈现了既见有真实性也具有浪漫性的风格。作者使史实与幻想得到初步结合，让娄妃灵魂托梦与薛生，以娄妃墓作为故事核心(墓确实存在)，为全剧奠定了主体。颇能令人赏心悦目。《一片石》剧有《藏园九种曲》本、《红雪楼九种曲》本、1923年上海朝记书庄影印本。《第二碑》剧有乾隆间蒋氏藏园刊本、藏园重刊本、坊刻本、石印本。