鲍车
一卷。清丁惠衡编辑。该书记其父丁日昌生平事实。日昌字禹生，广东丰顺人，以禀贡生选授琼州府学训导，官至江苏巡抚。日昌负干济才，尤热心于洋务。在广州初设炮局，在上海督办制造，以巧智与洋人周旋。其在江苏政迹，可另见其所著《抚吴公牍及奏疏》。日昌好藏书，有《持静斋书目》行世，其中多宋元版本。本行略采辑不详，亦见润色。现存有稿本。
一卷。清丁惠衡编辑。该书记其父丁日昌生平事实。日昌字禹生，广东丰顺人，以禀贡生选授琼州府学训导，官至江苏巡抚。日昌负干济才，尤热心于洋务。在广州初设炮局，在上海督办制造，以巧智与洋人周旋。其在江苏政迹，可另见其所著《抚吴公牍及奏疏》。日昌好藏书，有《持静斋书目》行世，其中多宋元版本。本行略采辑不详，亦见润色。现存有稿本。
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二：“几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。”
1636—1650清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第十一女。懿靖大贵妃阿坝垓博尔济吉特氏生。初封固伦公主，顺治(1644—1661)间，进封固伦长公主。顺治四年(1647)，下嫁阿坝垓部噶尔玛索
苏皖方言。不当：不应该，引申为罪过。“人子”是语助词，无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回：“长老道：‘乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四：“众人道：
见“妫水”(1261页)。
见“大笔如椽”。【词语笔大如椽】 成语：笔大如椽汉语词典：笔大如椽
见“鱼池口”。
同“爱毛反裘”。汉桓宽《盐铁论．非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”见“反裘负刍”。清·张惠言《庄达甫无名人诗序》：“然许由洗耳，巢父牵犊，披裘公～，荷蒉之流，通言于孔子，彼虽隐
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、仕历不详。德宗时人。建中、贞元间，曾居昭义节度使李抱真幕及王虔休幕。《全唐文》存文十篇，均为佐幕时所撰表状。事迹据其文推定。
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。为十二世达赖喇嘛成烈凯珠嘉措所出之家族。始于达赖之父彭措策旺。咸丰八年(1858)，成烈嘉措被确认为十二世达赖喇嘛后，噶厦政府令其与八世达赖喇嘛强白嘉措家族合
【生卒】：1811—1868【介绍】：清浙江秀水人，字伯平。廪生。少孤，幼即嗜学，研治《三礼》，主郑康成，自号郑斋，而笃守程朱之学。晚年主讲东城讲舍，卒后门人私谥孝靖先生。有《续东轩集》。