一卷。姚秦三藏法师等译。该心经、附注由梵策译，现存译出本有七种：一是摩诃般若波罗蜜大明班经，姚秦三藏法师鸠摩罗什译在龙藏翔字函。二是般若波罗蜜多心经。同名异译有四种。即唐三藏法师玄奘译在龙藏翔字函，宝国三藏般若共利言等译在丽藏桓字函，沙门智慧轮译，日本经书院藏，唐摩竭提国三藏沙门法月重译存丽藏，宋西天译经三藏施护译在龙藏薄字函。以后多有注经者。此满汉字二合附注，以及满汉西番三合梵策本，均依龙藏翔字函玄奘本翻译。用清初旧语，刊行于康熙年代，均不具何人所翻译。三合本满洲名题，系乾隆四十九年(1710)，文华殿大学士等人所刻。开头为西番语，以满语注音；次满洲语，皆新体满语翻译，与旧二合本不同；次汉语，以年月署衔结之。二本各有所长，可互参为用。现常见流行本是刻本。
由四川射洪县陈子昂研究联络组、四川省社会科学院文学研究所、四川省哲学社会科学学会联合会编选，中国文联出版公司1989年12月出版。全书收论文29篇、综述性文章2篇、资料索引1篇，共24．4万字。这本论
秦以前嘉偶曰妃，后世渐为皇帝之妾，太子、诸王之妻的专称。《左传·桓公二年》：“嘉偶曰妃，怨偶曰仇。”《说文解字注》：“妃本上下通称，后人以为贵称耳。”历朝皇帝妃号繁多，称谓不一。三国魏明帝始置淑妃。南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：贾岛作。诗写夏夜景致。首联谓山寺位置绝佳，可见澄远物景。颔联想象奇特，组合“磬声”，“云棱”等意象渲染夏夜之清幽迷人。未二联宕开笔锋，转写意中之境，表达恋夏之意。此诗韵致闲淡，境界幽远。
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋 李亿《征招．梅》词：“这奇绝，好唤苍髯，与竹君来共。”【词语竹君】 汉语词典：竹君
在今江苏金坛市东南。《新唐书·地理志》金坛县： “东南二十里有南、北谢塘。武德二年，刺史谢元超因故塘复置以溉田。” 《舆地纪胜》 卷7镇江府： 南谢塘、北谢塘 “在丹徒东南。灌田千余顷。梁记室谢德威、
【生卒】：1852——1924字琴南。号畏庐。福建闽县(今福州)人。光绪举人。以文学著名。先后主讲杭州东城讲舍、京城五城学堂，文论主张意境、神韵、气势，文必出于己，反对抄袭、庸俗、怪异。其文章以韩、柳
读音：Wāng【音】 又音汪(Wāng)(62，80)。【源】 ①闽人沈氏为避闽王审知讳，去水为尢(19，21)。②尢为尤的古体字(85)，或系尤氏所改(62)。见《万姓统谱》(15，63)。【布】
十四卷，首一卷。清杜冠英、胥寿英修，吕鸿焘纂。杜冠英署同知。胥寿英同知。吕鸿焘新昌举人。玉环孤悬海外，其地旧属乐清、太平，明代曾几次弃之。清雍正间，设立厅治，始创志四卷。最初无文献可寻，有之也在乐清、
即今河南正阳县东北袁寨乡。民国 《重修正阳县志》 图： 东北有 “袁寨”。