一百零六卷。一名《三才图书》。明王圻(详见《续文献通考》)撰。本书汇辑诸书图谱共为一编。古代的一些著述，凡有关天文、地理和人物等，常常绘以图谱，让读者见之形貌，以资参考。但是因其散见于众书之中，甚不易见，王圻将其汇编于一书，便于学者参阅。全书分十四类，即天文类四卷、地理类十六卷、人物类十四卷、时令类四卷、宫室类四卷、器用类十二卷、身体类七卷、衣服类三卷、人事类十卷、仪制类八卷、珍宝类二卷、文史类四卷、鸟兽类六卷、草木类十二卷，计一百零六卷。其体例先列图像，次撰说明，采集广博，虽较冗繁不精，但亦有益考见。广采亦应精选，如绘画古人形象，据苍颉四目之说，即画一面有四目之人，颇近儿戏。有明万历、清乾隆间刊本。1970年台北成文书社影印六册本。1988年上海古籍出版社印本。
【介绍】：亦作大公任。春秋时人。孔子困于陈、蔡之间，七日不火食。太公任前往慰问，并以直木先伐，甘井先竭之理劝孔子，孔子称善。
读音：Dān【源】 见《姓苑》。古郸国，即亳之鹿邑(故城在今河南鹿邑西南70里)，见《国名纪》。汉时周应封郸侯，即其国，后因氏，见《汉书·功臣表》(17，60，62)。【布】 山西汾阳(278)、代县
同“紫玉化烟”。清袁枚《题虎丘仰苏楼八首兼赠祖印上人》诗之五：“草没金凫影，风消紫玉烟。”王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见紫玉之烟；舞鹤归来，俱入泉台之镜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“夫子墙”。比喻才学浅露。宋陆游《喜郑唐老相过》诗：“方挥却日戈，耻窥及肩墙。”
同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四：“诗成自写红叶，和恨寄东流。”
读音：qū见《姓苑》。为麹姓所改。今历阳有此姓。(见《尚友录》)
形容塾师生活之清苦。唐代薛令之为东宫侍读，待遇很差，作诗自嘲曰：“朝日上团圆，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长栏杆。”苜蓿当菜，杂乱地放在盘子里。见《书言故事．俭薄类．苜蓿盘》。
即“曾参”。
官名。北宋元丰改制置，掌外都水监事。后废。元祐四年(1089)复置。