三十二卷。明邱浚撰。浚字仲深，琼山(今属广东)人。景泰进士，官至文渊阁大学士，谥文庄。著有《家礼仪节》和《世史正纲》。是书本明方孝孺释统之意，专明正统。起自秦始皇二十六年(前221)，讫于明洪武元年(1368)，以著世变事始之所由。于各条之下随事附论，然立说多偏驳不经。如纪年干支之下皆规以一圈，中书国号；至元代则加黑圈；及至正十五年(1355)明太祖起兵，则为白圈。其说以为本之太极图之阴阳，至是天运转而阳道复，阴习消，率意妄作，为史家未有之变例，可谓谬诞。王士祯、陶辅等言其“议论严正”、“义严理到”，殊为乖舛。有明刊本，《四库全书》本。
晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”晋诗人陶潜曾在《责子》诗中指出幼子通不爱读书，只喜欢吃梨与栗。后遂用为咏幼子之典。唐．李端《长安感事呈卢纶》诗
【介绍】：见伏生。
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
宋内侍阶官名。
书名。北宋欧阳修、宋祁等撰。二百二十五卷。由于《旧唐书》颇受时论讥议，宋仁宗因命欧阳修、宋祁重撰。编撰时间约始于仁宗庆历四年(1044)，至嘉祐五年(1060)成书。欧阳修撰本纪十卷、志五十卷、表十五
书名。为印度天文历算经典。二十卷。《隋书·经籍志》中作一卷;《历代三宝记》和《大唐内典录》作二十卷。北周武帝天和年间由达摩流支译成汉文。原书已佚。
东魏改柏人县置，属南赵郡。治所在今河北隆尧县西南尧山乡。隋属襄国郡。唐属邢州，天宝元年 (742) 改名尧山县。古县名。东魏改柏人县置，治今河北省隆尧县西尧城。属南赵郡。隋属襄国郡。唐属邢州。天宝元年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“都城所”。
亦作清居山，又名黛玉山。在今四川南充市南四十里青居镇西。《舆地纪胜》 卷156顺庆府： 清居山 “在南充县。内有四水亭、白云亭、光相亭、吸江阁、五友亭”。山势高耸，其上宽平。南宋淳祐中在山上筑城，凭高