二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)，道州(今湖南道县)人。少承家学，嗜读博闻，道光十五年(1835)中举人，次年举进士，选庶吉士。后授编修、官至四川学政。通经史、小学。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。工书。得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。著有《说文段注校正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。《东洲草堂诗钞》，凡二十七卷，并有词一卷。卷首有作者《自序》其诗以描绘山水、论书题画，金石题跋、友朋唱和及抒写生活感受之作居多，不傍古逐时，“温柔敦厚”、“自写性情”，朱琦称“其所为诗，不名一体，随境触发，郁勃横恣。”(《使黔草序》)其子何庆涵日事搜辑，由孙维朴等校字，于同治六年(1867)初刻。光绪初年《东洲草堂诗钞》增刊为三十卷。
明代东蒙古土默特万户的另一名称。明代汉籍称其有“三枝十二部”，或云“共六大部落、一十二哨，东六、西六分巢”。今人据《蒙古源流》、《恒河之流》等考证，该集团应包括蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮
又名成皋关。春秋虎牢邑。秦置关，在今河南荥阳市西北三十六里汜水镇西。历代为戍守重地。北魏太和十八年 (494) 置东中郎府于此。东魏时置北豫州及成皋郡。隋大业初置虎牢都尉府。唐避先祖名讳，改为武牢关。
①古代宗法制度，嫡长子为族人兄弟所共宗，故称。《诗·大雅·板》：“怀德维宁，宗子维城。”毛传：“宗子，谓王之嫡子。”《礼记·曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。”②贵族同族之子。《汉书·叙传》：“侯王
同“甘雨随车”。宋柳永《永遇乐》词：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。”
一作尸。本西亳，商汤所都。春秋时为周邑。在今河南偃师市西。《左传》：昭公二十六年(前516)五月，“刘人败王城之师于尸氏”。即此。本西亳，殷汤所都。春秋时名尸氏，亦名尸。在今河南省偃师市西。《左传》昭
【生卒】：?—1178【介绍】：宋临江军清江人，字且老。刘放曾孙。孝宗时知武陵，息讼均赋，治事宽严有则。秩满造朝，不谒政府而归。
在今山西潞城县东北。1938年3月，八路军曾在此伏击日本侵略军，给敌人以沉重打击。
二十卷。明王渐逵撰。王渐逵，字用仪，号青萝子，广东番禺人。生卒年不详。约嘉靖十年(1531)前后在世。正德十二年(1517)进士，官刑部主事。本集文8卷，首载陈愚见以裨圣化、乞创立以存根本两疏；诗分《
即清溪关。在今四川崇州市西北八十里西山乡境。明置巡司于此。
在今海南省琼海市北。《方舆纪要》卷105会同县：天塘溪在“县北二十五里。源出文昌县界天塘岭，流入境，下流达乐会县，合万泉江”。