一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安，知《读书志》为传写之误。东溪，建安地名。是书为补充丁谓、蔡襄两家《茶录》之遗而作，故名《东溪试茶录》。是书分为总叙焙名、北苑、壑源、佛岭、沙溪、茶名、采茶、茶病等八篇。主要记载各种茶品的产地、形貌、色、香、味及其优劣，特别是对各种茶品产地相距远近记载尤为详尽。《宋史·艺文志》所载吕惠卿所著《建安茶用记》二卷、章炳文所著《壑源茶录》一卷、刘异所著《北苑拾遗》一卷，俱已失传。唯此书与熊蕃、赵汝砺所撰的《宣和北苑贡茶录》、《北苑别录》可考建安茶品的崖略。现存《百川学海》本、《说郛》本、《格致丛书》本、《百名家书》本、《四库全书》本。
元至元十四年(1277)改鄂州为路。治所依旧。辖境相当今湖北赤壁市、通城县以东，长江以南，鄂州市、崇阳县以西地。大德五年(1301)改为武昌路。
书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成
辽末女真乌林答部首领。孩懒水(今牡丹汇支流海浪河)人。女真族。乌林答氏。金昭祖以条教约束诸部，拒不听命。及昭祖死，与完颜部窝忽窝攻夺灵柩以示强。景祖乌古迺为诸部长时，仍拒不服，攻之不克。遂以其阻绝海东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川广元市西北三堆镇。镇以三堆坝名。《清一统志·保宁府二》：三堆坝“在昭化县北二十五里。江岸有大石三堆，因名”。
指汾水。汾水在古并州，故称。令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》：“相思临水下双泪，寄入并汾向洛川。”
同“凤求凰”。宋贺铸《凤求凰》词：“南薰难销幽恨，金徽上，殷勤彩凤求凰。”
【介绍】：唐代道士，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
1827—1893清末大臣。满洲镶黄旗人。完颜氏。字地山。两江总督庆麟子。道光举人。初任知州、盐运使。咸丰十年(1860)，署盐政。同僧格林沁治畿辅水田，劝垦葛沽、盐水沽沃卤地4200余亩。同年，协恭
见〔月过十五光明少，人到中年万事休〕。主谓 人生最宝贵的年华已逝，事业上不会再有什么作为。元·关汉卿《一枝花·不服老》：“恰不道～，我怎肯虚度了春秋。”△多用于感慨抒怀。