二卷。清黄锡庆撰。是书无序例，开卷冠以全旨一篇，大旨专宗《章句》，故以《述义》为名，间或弥补疏漏，还是述之意。如解《中庸》，称中是古圣相传之道统心法，至精至大。孔子恐人不易识，及舍近而求远，所以加一“庸”字。又解“两端”，谓两端不作两头讲，谓众论不同之极致，都就善而言。又解“费而隐”，谓中庸之道，其用至广，故称费。费之不可见者即隐，此隐字与索隐的隐字不同。解“忠恕违道不远”一节，谓“施诸己”二句是恕，而忠即在其内。解“素富贵行乎富贵”一节，谓行学不是逐渐顺守，此中有作用。如此之类诂义俱切，其他多就章节字句间分析，无关宏旨。至《章句》中“鬼神之为德”句以二气之良能解释鬼神，本泛而不当，而锡庆也强为斡旋。又恐涉于隐怪，乃谓“鬼神”二字当为道字，“为德”当为性情功效。该书无刊刻年月，当刊于乾隆间。
①选官方式。相传起源于上古禅让之时。《书·舜典》：“虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难。”孔传：“试以治民之难事。”后世用为选官之法。《诗·小雅·大东》：“私人之子，百僚是试。”毛传：“私人，私
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。北面官，统领拽刺军。设详稳等职。
《三国志．周群传》：“裕(张裕)又私语人曰：‘岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。’人密白其言……先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛
亦称《中俄改订条约》。清政府拒绝崇厚擅签的《里瓦几亚条约》后，沙俄强迫清政府改订的不平等条约。伊犁交涉当中，崇厚在沙俄胁迫下于1879年10月2日(光绪五年八月十七日)擅自签订《里瓦几亚条约》。按其规
清代京师官设售米机构。康熙时，于京师之东城、西城、南城、北城及内城五城设立米局，出售京仓或通州仓所储仓米。雍正四年(1726)，于其下各设一米厂;乾隆二年(1737)，增至十厂，寻于城外四郊添设八厂。
【介绍】：明浙江慈溪人，字有融。正统四年进士，授南京刑科给事中，以劾副都御史周铨，一度下狱。事白，累进都给事中。于朝廷举措不当，权幸非分乞求等事，均直言无所顾忌。天顺初出为云南参政，改广东，分守惠、潮
见“萨囊彻辰洪台吉”(2015页)。
官名。北齐置，为将作寺的副长官。见“将作寺”。
在今四川兴文县西北兴文镇之南寿山。《宋史·赵遹传》： 政和五年 (1115)，征讨晏州 卜漏叛蛮，“漏据轮缚大囤，其山崛起数百仞，林箐深密，夷奔溃者悉赴之”。即此。在今四川省兴文县兴文镇南。宋时林箐深