东塘诗集
一卷。不著撰者。辑佚书，清马国翰辑。此书系从《太平御览》中辑出。马氏以为此乃隋时人所作，作者已考。书中首节载龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽等乐，并列举其乐器名称、种数、每部乐工人数、乐曲名目等内容，内容翔实。其文首有“乐志曰”三字，考之，概抄于《隋书·音乐志》。又载有北狄乐，谓其为马上乐。考之，概抄于《唐书·礼乐志》。此书对研究音乐史，特别是少数民族音乐史有重要参考价值。今存马国翰《玉函山房辑佚书》本。
一卷。不著撰者。辑佚书，清马国翰辑。此书系从《太平御览》中辑出。马氏以为此乃隋时人所作，作者已考。书中首节载龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽等乐，并列举其乐器名称、种数、每部乐工人数、乐曲名目等内容，内容翔实。其文首有“乐志曰”三字，考之，概抄于《隋书·音乐志》。又载有北狄乐，谓其为马上乐。考之，概抄于《唐书·礼乐志》。此书对研究音乐史，特别是少数民族音乐史有重要参考价值。今存马国翰《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋张华《博物志》卷六：“蔡伯喈母，袁公〔熙〕妹曜卿姑也。”后用以称姑表亲。司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“平生自有分，况是蔡家亲。”
源见“清酒黄龙”。指盟约。唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》：“于是广布朝恩，恭宣帝泽。申之以安抚，晓之以存亡。信重蛮陬，无负黄龙之约。”清 丘逢甲《久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定》诗之
西汉东海(郡治今山东郯城北)人。从萧奋学《礼》，后教授弟子后仓、闾丘卿。后仓解说《礼》，著书数万言，号曰《后氏曲台记》。再传授于戴德、戴圣、闻人通汉与庆普。此后各成一家，治《礼》者又有大戴、小戴、庆氏
明天启时魏忠贤爪牙，即田尔耕、许显纯、崔应元、杨寰、孙云鹤，均为武臣。
旧名杜家水口镇。即今山东济阳县西北三十里垛石镇。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》：济阳县西北有垛石桥。
官名。北魏太和十五年(491)置。十七年定为三品上。二十三年复次职令，未载。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支
官名。见“校勘”。
藏文书名。全称《汉藏史集贤者报喜世间明鉴》。达仓巴班觉桑布(梵文名释迦嘎年施利甫迪跋扎，简称叶如达仓巴)著。明宣德九年(1434)撰于达纳屯孜。初见锡金甘托克手抄本。美国有影印抄本。1985年四川民族