一卷。清孙奇逢撰。孙奇逢(1584－1675)，字启泰，号钟元，晚年号岁寒老人，直隶容城(今河北容城)县人，明清之际的著名学者，因他晚年在苏州夏峰讲学，故当时学者尊称为夏峰先生。明熹宗天启五年(1625年)，掌握朝政的阉党魏忠贤对在野的东林党人，进行了第一次迫害，逮捕了杨涟、左光斗、魏大中等六人，并对他们施以严刑，致使六人先后毙命。史称“乙丑诏狱”。次年(丙寅年)，魏忠贤又矫旨逮捕周顺昌、高攀龙等七人。其中除高攀龙在捕前投水自尽外，其余六人均在酷刑中惨死。史称“丙寅诏狱”。孙奇逢得知东林党人惨遭迫害的消息后义愤填膺，即与好友鹿继善父鹿正、张果中等人积极组织营救，此事虽未果，但将受害者的遗骨收集后送归故里安葬。当时，海内正直之士十分赞扬孙奇逢等人不畏强暴的果敢行动，称他们为“范阳三烈士”。孙奇逢后来以自己的亲身经历，撰写了《乙丙纪事》，无情地鞭挞了以魏忠贤为首的阉党，淋漓尽致地揭露了阉党残酷迫害、刑讯东林党人的罪行。该书后收入《赐砚堂丛书》。
伊水和洛水。于邺《过洛阳城》：“周秦时几变，伊洛水犹清。”亦指伊水、洛水流域。亦专指洛阳。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“胡马缠伊洛，中原气甚逆。”又《北征》：“伊洛指掌收，西京不足拔。”
《后汉书．赵岐传》李贤注引《三辅决录》：“英颇自矜高，与朱赐书云：‘上比崔杜不足，下方罗赵有余’。”下方即下比。比上不足，比下有余，是指虽然不如比自己强的，但却超过比自己差的，表示满足于现状的中游思想
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“日理万机”。本谓要察觉警惕万事在隐微尚未萌芽之时，后引申指帝王日常处理的纷繁政务。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“〔帝王〕思劳于万几，神驰于宇宙。”唐刘禹锡《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“建中初，德宗始
【生卒】：1650——1713字玉林。江苏武进人。诸生。研究经学，主张以汉注唐疏为主，以文字学为前提。著有《尚书集解》一百二十卷，《经义杂记》三十卷。评价甚高。康熙五十二年卒。【生卒】：1650—17
源见“诒燕”。谓为后世留下典则。《文选．班固〈幽通赋〉》：“终保己而贻则兮，里上仁之所庐。”李善注：“言考能自保己，又遗我法则也。”【词语贻则】 汉语词典：贻则
?—1425即“灵赞善王”。明代藏传佛教名僧。藏族。生于四川甘孜州灵藏地，故《明史》又称“灵藏僧”。永乐四年(1406)，遣使贡于明，受封灌顶国师。次年，加封“赞善王”。其兄朵甘卫都指挥使剌兀监藏卒，
?—682唐朝将领、靺鞨首领。※突地稽子。以武勇著称。贞观年间(627—649)，父死，袭职，代统部众。唐麟德(664—665)中，升营州(治今辽宁朝阳市)都督。总章二年(669)，拜燕山道行军总管，
【生卒】：?—601【介绍】：隋陇西狄道人，字孝基。辛子馥子。沉静好学，博览群书，少即有名。曾仕北齐。入北周，为宣纳上士。及文帝受禅，久不得志。隐于林虑山。著《幽居赋》以寄情。与卢思道友善，时相往来，
指廉水、让水之合称。即今四川平武县东南、江油市西之平通河 (小江河)。《南史·胡谐之传》： 范柏年为梓潼人，见宋明帝，“帝言次及广州贪泉，因问柏年： ‘卿州复有此水不?’ 答曰： ‘梁州唯有文川、武乡