两当轩集
一卷。清廖平撰。此书取用札记体的形式，对《尚书》中的数十条疑义逐条进行辨析，是光绪丙午(1906年)在青神汉阳国粹精舍讲学时的讲稿。本书多附会经文，又引西方的一些学术名词，颇多怪异之论，但仍以今文经学为主。把经学分为天、人两派，说用《周礼》来说《尚书》是六合以内人学之大成，也就是《诗》、《易》天学的初步，所以在《尚书》要义旧凡例之外编成此书。书中所论，均引证广博，立意精深，但又多荒诞之言，可以说本书驳杂不纯，得失各半。本书有六译馆丛书本。
一卷。清廖平撰。此书取用札记体的形式，对《尚书》中的数十条疑义逐条进行辨析，是光绪丙午(1906年)在青神汉阳国粹精舍讲学时的讲稿。本书多附会经文，又引西方的一些学术名词，颇多怪异之论，但仍以今文经学为主。把经学分为天、人两派，说用《周礼》来说《尚书》是六合以内人学之大成，也就是《诗》、《易》天学的初步，所以在《尚书》要义旧凡例之外编成此书。书中所论，均引证广博，立意精深，但又多荒诞之言，可以说本书驳杂不纯，得失各半。本书有六译馆丛书本。
即今湖北建始县东北九十二里龙潭坪镇。清同治《建始县志》卷2《场市》：东乡有“龙潭坪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清宣统二年(1910)初春在新疆伊犁(今霍城)创刊。月刊。同盟会言论机关报。冯特民、冯大树、李辅黄、郝可权等主编。鼓吹反帝爱国，维护民族统一。用汉文(铅印)及满、蒙、维吾尔文(油印)印行。
明永乐初建，寄治在今河北河间市东南。明永乐初建，治今河北省河间市。属后军都督府。后废。
【生卒】：?－413字处默，濮阳鄄城(今山东鄄城北)人。有清操，善谈论，博涉经史，以儒雅显名。得到吏部尚书韩康伯赏识，表荐出仕。历散骑常侍、著作郎。安帝隆安中，出为龙骧将军、广州刺史，领平越中郎将，为
即今河北藁城市西二十五里岗上镇。清康熙《藁城县志》卷1：西有岗上村。
官名。明清负责江南织造衙门之长官。明朝于南京、杭州、苏州各置提督织造太监一人，均由宦官充任。掌织造御用龙衣。清朝沿置，江宁、杭州、苏州三处各设织造监督一人。简称“织造”。例以内务府司员简派，一年更代。
【生卒】：?——1894福建侯官(今福州)人。福建船政学堂毕业，管带北洋海军镇远舰。中日甲午战争时，参加大东沟海战，赐号“霍春助巴图鲁”。返航威海时，军舰触礁受伤，愤恨投海死。
一卷。清黄奭辑。徐广(352——425)，字野民，东晋东莞姑幕(今江苏常州)人。官至秘书监。著有《晋纪》、《史记音义》。《隋书·经籍志》载该书原四十五卷，《唐书·经籍志》同，《晋书·本传》曰四十六卷，
【生卒】：1262—1334【介绍】：元临川人，字履常。学行纯笃，善为文，事母孝。宪司屡辟，皆不就。家居教授，一以孝弟忠信为本，闻者油然感悟。郡中有声者皆出其门。士子至郡者必来见，长吏之贤者必造访。