二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚等交往，介绍西方的自然科学知识。他精习汉文，主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。著译还有《天文实义》、《同文算指》、《几何原本》(与徐光启合译)等。该书上卷言天象，下卷言算术。他将地表分为寒温五带，将七政恒星天分为九重，以水火土气为四大亢行，以日、月、地影三者定薄蚀，认为日月星出入产生蒙气。这些见解多为西方人当时的天文观。该书有万历余永宁刊本。
东汉张衡所作的诗。此诗为七言骚体，共四首。后用以泛指抒发忧郁情怀的诗篇。皇甫冉《刘方平西斋对雪》：“自然堪访戴，无复四愁诗。”亦省作“四愁”。刘禹锡《答柳子厚》：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
【介绍】：刘禹锡《陕州河亭陪韦五大夫雪后眺望因以留别与韦有布衣之旧一别二纪经迁贬而归》诗句。韦五大夫，即韦弘景。诗写于大和二年(828)春。时禹锡被贬外放二十四年始奉诏入京，经陕州，乍遇故人，惊喜莫名
官名。见“太子閤帅”。流外官名。唐置，属太子内坊，员额六人，秩流外四品，掌帅阍人、内给使以供其事。
一卷。释智朴(生卒年不详)撰。智朴，为清代磐山青沟禅院沙门，姓氏不详。字拙庵，徐州人。所撰《拙庵朴大师电光录》一书，详载了他佛门一生的治学体会、心得和言论。智朴早年闻法，求师多门，最后得法于青龙百愚。
清朝对八旗官学生、觉罗学生、算学生、义学生等之统称。乃官员出身之一，属“异途”。其经考试入仕，用从九品笔帖式、库使、外郎等。参见“出身”②
①西晋改良成县置，属下邳国。治所在今江苏新沂市西南沂水东。北齐天保七年(556)废。②隋开皇十一年(591)改武原县置，属邳州。治所在今江苏邳州市西北泇口乡。大业初属下邳郡。唐初属邳州，贞观元年(62
东晋时张茂筑。为前凉都城姑臧(今甘肃武威市)城内的台。《十六国春秋辑补》卷68前凉录：张茂永元三年(322)，“茂复大城姑臧，修灵钧台”。《晋书·张茂传》载：“茂筑灵钧台，周轮八十余堵，基高九仞。”故
指东汉著名隐士梁鸿与其妻孟光。梁鸿、孟光夫妻二人皆有高义，隐居不仕。居吴时，曾依大户皋伯通，居于庑下，为人赁舂。夫妻相敬如宾，孟光每具食物，必举案齐眉以奉梁鸿。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“梁孟”指隐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉成帝时，赵飞燕姊妹专宠，曾害死其他妃嫔所生之子，时人有“燕飞来，啄皇孙”之谣。事见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。王翰《飞燕篇》：“复闻飞燕啄皇孙，皇孙不死燕啄折。”