三卷。唐郑谷(851－910)撰。郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西省)人，光启进士、诗人，官至县尉，右拾遗。五岁启蒙，受知于李明、马戴，马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗，司空图赞许他“留为一代风骚主”。郑谷于咸通年间在长安时诗名甚著，与许裳、张乔等被称为“咸通十哲”。著有《云台编》、《宜阳集》。其诗主张“要纵横得意新”(《读古文许昌薛尚书诗集》)，但后世往往批评他诗格的浅俗。《云台编》又名《郑守愚文集》。据郑谷自序说：“乾宁初年，随唐昭宗避乱华州，愚居于云台道舍，于朝谒闲暇时将其诗编成三百首，分上、中、下三卷，题名为《云台编》。”现存有宋蜀刻本，《四部丛刊绫编》据此影印，题名《郑守愚文集》。明嘉靖十四年(1535)严嵩又据宋本覆刻。清人席启寓《唐诗百名家全集》收录《云台编》三卷。《豫章丛书》中有《唐人集》，将《云台编》与卢肇《文标集》合刊，又增加《拾遗》一卷。
十六国后凉升番和县置，属凉州。治所在今甘肃永昌县西二十里水磨关南二里水寨城 (俗称白虎城)。《晋书·吕纂载记》： 吕弘 “改封番禾郡公”。即此。北魏改名番和郡。十六国后凉置，治番禾县(今甘肃永昌县)。
源见“南山雾豹”。喻隐居避世之人。唐李贺《春归昌谷》诗：“知非出柙虎，甘作藏雾豹。”
同“钓鳌”。清袁枚《春日杂吟》之五：“不曾闲着丝纶手，何必蓬山钓六鳌？”
隋唐都城长安宫殿。又名嘉德殿。建于隋。唐武德九年(626)，李世民(太宗)即帝位于此殿，并常引诸卫将卒于此习射。高宗时，避太子李显讳，改称明德殿。
东晋南阳堵阳(今河南方城东)人，字显宗。安帝时为荆州刺史司马休之治中、平西府录事参军。义熙十一年(415)，刘裕攻休之，遗书招之，他回书斥裕，并愿与休之共生死。又更其字曰显宗，与裕父字同，以示决绝。休
一卷。明释德清撰。是书只取经一章，对朱注所谓“三纲领八条目”作解，其涉疑处则设问答以解决。是书参杂两宗，不袭恒解。如说“明明德”，称第二个明字乃光明之明，是指自己心体；第一个明字有两意，若就明德而言，
纲第三子。为嫡子。北周末，位至柱国。入隋，位至左卫大将军。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古时东海名称所指因时而异。先秦古籍中的东海，相当于今之黄海。《礼记·王制》：“自东河至于东海。”注：“徐州域。”但战国时已有兼指今东海北部的。《战国策·楚策》：“楚国僻陋，托东海之上。”秦汉以后，始以
在今浙江奉化市西六十里。宋《宝庆四明志》卷14奉化县：毛巅岭“崎岖涧谷，行者限阻，宋绍兴初，有毛居士者凿岩，以便民旅往来”。