一卷。清李荣陛撰。李荣陛，乾隆时官云南知县，好治舆地之学。著有《禹贡山川考》等。《云缅山川志》间影楼丛书本，共一卷。兹篇所载，多为李氏亲历，非空谈考据者可比。其正旧志乘之误处甚多。显著者有三。其一，谓天马山脉，北自习弥来，过蛮冒山，南挺为天马。新城依其东麓。其西即顺宁境万峰山。天马山隔涧而临新城，距城仅五里。土人居城，以其山近，望之似高，故美名曰天马。而其山实并不高也。滇志云，登其颠，山川形胜尽览无疑，误也。其二，谓八喇山，其脉西自蛮剌来，北抵顺甸，东尽澜沧，长六、七十里。龙马塘在其上。八喇，土音为吧喇，山在城南八十里。滇志谓山距城十里，误矣。其三，谓梳头山，与凤凰山分脉于南岷，而外转东行，尽于城西南角外。山高而多脚，略如梳形，故以名。土人别号其南小山为狮头。该山东临平甸，与雪山遥对。滇志谓在缅西南，实误。
即“吉里迷”。
即今湖北枝城市西南三十四里聂家河镇。清设把总驻防。
【介绍】：明浙江乐清人，字时雨。宣德二年进士。由行人擢御史，弹劾无所避。纠十三道御史弹劾副都御史周铨贪暴。事未白而铨缢死，霖以首建议被系狱，了无悔意。
义(伦理道德)、利(物欲或功利)并行不悖之谓。墨家认为：“义，利也”(《墨子·经上》)，主张利物、利民即是行义。荀子主张：“义与利者，人之所两有也。”《荀子·大略》以伦理与物欲为人所固有的属性。南宋陈
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》据《吟窗杂录》补诗2句。
同“黄犬叹”。清舒位《感遇》诗之四：“始为苍蝇笑，旋下黄犬泪。”
【介绍】：明人。名载，以字行。能文，勇于行义。洪武二十九年举人。授广西恭城教谕，官终唐王府伴读。
【介绍】：杜牧开成四年(839)由宣州入京经武关时作。武关，在今陕西商南县西北。战国时楚怀王听信郑袖谗言疏远屈原，以至为秦王欺骗而入武关，秦绝其后，以求割地，最后怀王竟死于秦。此诗即咏其事。诗人感慨说
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北竹溪县西四十里。旧为秦、楚分界处。清嘉庆初曾有总兵驻防。