一卷。梁代释明徽(?－522)撰。明徽，《续高僧传》列传称明彻，俗姓夏，吴郡钱塘(今浙江省杭州)人。六岁丧父，出家住上虞王园寺，学无师。永明十年(492)竟陵王请僧祐去三吴讲律，途相识“从祐受学十诵，随出扬都住建初寺”，道学功不弃日，“遍研四部，校其兴废”。《五分比丘尼戒本》是依佛陀什译弥沙塞五分律及弥沙塞五分比丘戒本而作。全戒本载有三百八十戒条。具体有：八婆罗夷法，十七僧伽婆尸沙法，三十尼萨耆波逸提法，二百一十波逸提法，八婆罗提提舍尼法，一百众学法，共三百七十三戒，缺无七灭净法，合之总为三百八十戒。此书“律本虽略，准义合安。岂可尼僧有诤不殄”是其优点所在。不足之处是，此戒本尚缺“七灭净”有失圆满。该戒本对约束教众，规范佛教具有积极作用。是佛教比丘在管理上，走上正规化，制度化、法律化的具体体现。有金陵刻经处本。
在今浙江缙云县西北。《方舆纪要》卷94缙云县“万景山寨”条：云岩寨“山势耸峙，岩石磊块，其状如甑，四围环逼，有小径攀援而上，可容万人，为天造之险”。
二卷。明杨仪(约1541年前后在世)撰。杨仪，字梦羽，常熟人，生卒年不详。官兵部郎中，山东按察司副使。著有《螭头密语》一卷、《骊珠随录》和本书等。这部著撰乃志怪之书，前有自序，题曰《高坡异纂》。高坡者
后(後)清代在今内蒙古巴彦淖尔盟与乌加河之间的八条大型引黄灌渠。自西而东是：缠金渠(后改名永济渠)，道光五年(1825)建，渠长一百六十里，有六大支渠，平水年可灌田三千顷;刚目渠(后改名刚济渠)，咸丰
?—1636明河南鄢陵人。万历进士。天启七年(1627)擢永平兵备副使。以不附魏忠贤辞官归。崇祯元年(1628)复原官，三年官至兵部尚书，不久被劾去职。八年召为宣大山西总督。次年清军逼北京，以畏敌被劾
官名。西汉置，初属中尉，后隶执金吾。分左、中、右三候，秩六百石。车驾出，掌清道;车驾还，持麾至宫门，门乃开。其属有候丞、左右京辅都尉、尉丞兵卒。东汉省为一人，不常置。有事以郎兼之，事讫则罢。晋朝仅中朝
在今江西兴国县东北境。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县“长信泷”条下：衣锦泷“亦在县东。以乡名衣锦而名。岩石层起，如人跨马。谚云，龙下泷泷，舟楫莫当。盖在龙下川中。相近有狮子滩，以形似名”。
【生卒】：?－908字右华，河间(今属河北)人。唐僖宗时举进士及第，昭宗时拜中书舍人，召入翰林，为学士承旨，官至中书侍郎，同中书门下平章事。柳璨居相位，诛杀朝臣，文蔚救免者颇多。后梁建立，仍任为相，参
东魏武定七年(549)改都昌县置，为东海郡治。治所在今江苏连云港市东南。北齐废。
即“洛孤水”(1734页)。
?—283西晋时人。鲜卑族。其祖莫护跋始率部自塞外入居棘城(今辽宁义县西)之北，号慕容部。部众迁于辽东之北自此始。以归从有功，晋封之为大单于。晋太康二年(281)，始攻昌黎(治今辽宁义县)，被晋安北将