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乐志堂集

十八卷。崔适撰。崔适(1852-1924)字怀瑾,又字觯甫,浙江吴兴(今湖州)人。初受业于俞樾,治校勘训诂之学,专讲今文经学。曾任北京大学文科教授。崔适治经学本宗郑学,不分今古。后在俞樾家见康有为《新学伪经考》,深为倾倒,称之曰“字字精确,古今无比”,从此专治今文经学。曾在给钱玄同的信中说:“康君《伪经考》作于二十年前,专论经学之真伪,弟向服膺纪(昀)阮(元)段(玉裁)俞(樾)诸公书,根据确凿,过于国初诸儒。然管见所及,亦有可驳者,康书则无之,故以为古今无比。若无此书,则弟亦兼宗今古文,至今尚在梦中也。”故其所著《史记探原》、《春秋复始》、《论语足徵记》,以及此书,大率皆引伸康氏之说。《五经释要》本崔氏遗稿,由其弟子整理成书,共十八卷。虽然颠倒纷乱,但著者旨意甚明,即谓《五经》皆为刘歆窜乱颠倒。其所以如此,因刘歆主张拥戴新室,所以务必与其父(刘向)治经之说相反,于是夺孔子之《春秋》而归之鲁史,自造书序百篇而托诸孔子。……本书共分三部,卷一为孔子述作五经之大纲,叙孔子述《诗》《书》《礼》《易》作《春秋》之本意,因此推重今文;卷二至卷五为刘歆颠倒五经之条目,分别阐述各经传授之源流,以证明今文之真,古文之伪;卷六至卷八乃释《书》《礼》《诗》三经,较为简略;卷九至卷十八专释《春秋》,引证宏博,考核精详。有北京大学文科出版课印本。

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