二卷。不著撰人。《五译合璧集要》一书，著称于清朝通志六书略馆臣按语中。“五译合璧”指用五种文字即梵文、西番、满、蒙、汉字译一种文体，汇集竺乾译语，以类相从。此书分上下两卷。上卷有三十五门，辑四百三十二语；下卷有三十六门，辑五百六十二语。两卷合有七十一门，九百九十四语。除门类标题用土伯特、满、蒙、汉字四种，不用加嘎尔字外，所有各门语句，皆自上而下，第一列加嘎尔字，第二列土伯特字，第三列满文字，第四列蒙文字，第五列汉字。例如：上卷佛通号的第一语为佛，其第一列加嘎尔字，布特达哈即是汉译的佛陀或浮屠。第二列土伯特字，萨斯嘉。第三列满文字，弗其希。第四列蒙文字，布尔罕。第五列汉字，佛。此书十有八九作于清顺治、康熙年间，清乾隆三十六年增订。也见称于乾隆三十二年敕撰的清朝通志。此书对语言文字研究和翻译技巧方面有一定借鉴意义。现见载版本有清初内府刻本。
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宕昌羌国王族。※梁弥忽之子。北魏太平真君九年(448)，受父遣，使魏，奉表求内附，魏赐爵甘松侯。
明洪武八年(1375)以金州置。治今辽宁大连市金州区。属辽东都指挥使司。清初隶海城。康熙三年(1664)，改隶盖平。二十年设城守章京。雍正五年(1727)，设金州巡检，属复州通判。十二年置宁海县。
①在今陕西延安市南五里。《方舆纪要》 卷57延安府肤施县： 延利渠 “在府城南。旧时灌注城市，复穿城而出，溢为柳湖，入于延水”。宋范仲淹《依韵和延安庞龙图柳湖》 诗： “种柳穿湖后，延安盛可游。远怀忘
南宋端平二年(1235)以昌化军改名。治宜伦县(今儋州西北新州)。辖境相当今海南儋州、昌江、东方等市、县地。属广南西路。元属湖广行省海北海南道宣慰司。明洪武元年(1368)复为儋州。
《孟子．滕文公下》：孟子曰：‘世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’’孔子遭厄运
在今浙江台州市黄岩区东南。《方舆纪要》卷92黄岩县： 黄岩场 “在县东南六十里。宋曰迁浦盐场，元曰黄岩场监，元贞初升盐司，明初改今名”。在今浙江省台州市黄岩区东省。为盐场。宋时名迁浦盐场。元改黄岩场监
①契丹语。亦作“曳剌”、“夜剌”;《武林旧事》记为“爷老”;唐代史籍译作“曳落河(何)”(多一尾音);清代改译为“伊喇(注音“伊喇河”)”。其意：(1)健儿，或壮士。《新唐书·安禄山传》：“曳落河者，
在今河南滑县旧城东南隅。隋仁寿四年(604)，杜明福捐住宅为寺。故名。唐开元时曾在寺内建小石塔，后又修大塔。据文献记载，此塔建于唐宝历二年 (826)。但从建筑形式及塔内文物推测，塔可能建于北宋初年。