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书经衷论

十七卷。清卢文弨(1717——1796)撰。文弨字绍弓,一作召弓,号矶鱼,又号抱经、石鱼、粲斋,晚号弓父,学者称抱经先生。浙江余姚人,乾隆十七(1752)年进士,官至提督湖南学政。卢氏精于校勘,一生校书甚多,皆称精审。是书大致以官本《仪礼注疏》为主,参以李如圭《集释》本及浦镗《正字》、金曰追《正讹》等,为之校补。惜卢氏未见宋景德单疏本,魏了翁《要义》虽见而未细考,故是书远不及阮元《校勘记》。卢氏之校,有精审者,亦有谬失者。精审者,如经文《士虞记》“沐浴不栉”,当倒为浴沐;注文《士冠礼》“若不醴”云,“不改者也”,改者为旧。谬失者,如经文“士冠乡先生”,“乡”当作“卿”,段玉裁《仪礼汉读考》有定论,而卢氏仅注卢说于下;《丧服记》“于所为后之兄弟之子若子”,卢氏以为石经已误,不知兄弟之子,乃言为所后旁亲之服,记文不误。又如“士相见唯舒武”云,“唯舒者重玉器”,卢以为宋本舒下有武字,此据敖继公《集说》言,实无确证。卢氏精于校勘之学,但是书非其佳制。然句栉字比,功亦不可没。有乾隆乙卯(1795)抱经堂刊本。

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