一卷。汉任奕撰，其生卒年不详。任奕字安和，后汉句章人。属文章之士，官御中丞。是书遗录于《隋书·经籍志》，而马总《意林》援引其书，称为十卷。吴志虞翻传注，引《会稽典录》云：“山阴朱育对王府君曰；‘近者文章之事，立言粲盛，则御史中丞句章任爽，鄱阳太守章安虞翔，各驰文檄，晔若春荣，’云云。”“爽”乃“奕”字之误。王十朋《会稽赋注》及《乾道图经》，引《会稽典录》并作任奕，与《意林》合。余如王元昌《国志》，罗滨《四明志》载王尚书《七观注》也并引作任奕。高似《孙子略》、载《庾氏子钞》作任弁，“弁”亦奕字之误。自胡元瑞、严可均误谓《意林》任奕为任嘏之误。而马国翰辑佚书，遂以其说，不知奕书虽遗于《隋书·经籍志》，而实见之于《意林》。《会稽典录》亦明称其立言粲盛，且奕儒嘏道，学派迥异。今既以马国翰所辑《任子道论人道家》，又以近人转录《意林》之任子，著于儒家，学者可以无惑焉。有《四明丛书》本。
①即今福建霞浦县西杨梅岭。《方舆纪要》卷96福宁州“池家岭”条下：“《志》云，州西有杨梅岭，产杨梅。宋开禧中，僧砌岭路， 自岭而下，东抵九里亭，西抵十八溪。嘉靖十六年，令杨志用石甃砌，悉平荦角，亦名杨
1914—1955近代文史家。字寿孙，笔名殷尘。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。幼好文史，聪敏过人。有志于甲骨之学，尤精拓墨，10余岁即与章太炎谈论殷墟甲骨，为章所折服。1936年东渡日本，专研甲骨文，
即“楚王城”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明应天府六合人，字敬夫。成化十四年进士。累官广西按察佥事，弘治末，思恩土官岑濬谋起事，肃毁其所筑丹良城，挫其谋。官至湖广按察副使。卒年八十六。
一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》，亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最
在今云南路南彝族自治县西北。《方舆纪要》 卷115路南州： 照镜山在 “州西北二里。山前有池如镜，倒影其中”。
【介绍】：宋眉州眉山人。登进士第。为大安军教授。吴曦叛，招之甚急，乃以石灰桐油涂两目，使肿，又命家人诈以讣闻，因得免。曦诛，改利州路主管文字。仕至合州刺史。
元末明初学者朱升进献给朱元璋的应付时事的策略。高筑墙：指巩固后方军事。广积粮：指发展生产，增强经济实力。缓称王：要朱元璋讲究实效，不图虚名，以免成为众矢之的。朱升(1299－1370年)，休宁(今属安
在今江西泰和县南。《方舆纪要》 卷87吉安府泰和县： 府山城 “在县南四十里。《图经》 云，陈置县，隋废”。