二教论
一卷。明王应昌(生卒年不详)撰,由其子王锬续成。王应昌字亮之,明天启进士,知交河县。清初,召为御史。著有《宗谱纂要》等书。此书皆阐发王守仁《传习录》的主要思想。因清初攻击王守仁心学者甚多,故王应昌父子编撰此书以为回护,新论不多。
一卷。明王应昌(生卒年不详)撰,由其子王锬续成。王应昌字亮之,明天启进士,知交河县。清初,召为御史。著有《宗谱纂要》等书。此书皆阐发王守仁《传习录》的主要思想。因清初攻击王守仁心学者甚多,故王应昌父子编撰此书以为回护,新论不多。
在今河北易县西南。1939年5月,八路军在此强袭日本侵略军,“大龙华战斗”全歼守敌。集镇名。在河北省易县城西部。大龙华乡人民政府驻地。人口 1400。传昔有龙华店铺,因名龙华店。后分为两村,此村较大,
【生卒】:?—前724名平。昭侯子。前739年即位。曲沃桓叔死后,其子鲜继位,称曲沃庄伯。平立十五年,为庄伯所杀,国人攻庄伯,庄伯复退归曲沃。【生卒】:?—前724【介绍】:春秋初晋国国君,名平。昭侯
官名。即“出入使人”。
晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士,约西晋惠帝时人,官祭酒,曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚,清文廷式《补晋书·艺文志》著录,未言卷数,亦不知亡于何时。《太平御览》
官名。即太府卿,唐光宅元年(684)改,神龙元年(705)复名太府卿。
1524—?一译华台吉,又称诺木塔尔尼郭斡台吉。明代蒙古袄儿都司部人。麦力艮第四子。居于袄儿都司右翼巴苏特、卫新二部。
五卷。明张练(约1556前后在世)撰。张练,字伯纯,武功(今陕西咸阳西)人。生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士,官至湖南按察司佥事。著有《太乙诗集》。其集刊刻于万历年间,共五卷,另有《诗余》一卷
南朝齐会稽(郡治今浙江绍兴市)人。祖父母年八九十、老耄不知人事,父病瘫,母欲改嫁。值饥年,三女相率于西湖采菱莼,至市卖以养亲。乡里称为义门,多欲娶为媳,长女誓不肯行。祖父母相继卒,三女又自营殡葬,于墓
又作涪陵江。即今四川、贵州两省境之乌江。东晋常璩 《华阳国志·巴志》: “涪陵郡,巴之南鄙,从枳南入,泝舟涪水。” 《元和志》 卷30黔州:“西有延江水,一名涪陵江。自牂柯北历播、费、思、黔等州北注岷
蒙元时期蒙古官名。又译只合赤、只合臣。蒙古语“只合速”(“只合孙”)意为“鱼”,“赤”意为“司事人”。《元朝秘史》释为“打鱼的”,即宫廷及诸投下之捕鱼人户及掌管该项事务的官员。