一卷。元马宗素(生卒年不详)撰。马宗素平阳(今山西临汾)人。从师于刘完素。著有《新刊图解素问要旨论》、《伤寒钤法》、《马冠群》、《医悟》等书。此书为马氏根据《素问·热论》的思想和刘完素之说，以驳斥朱肱《南阳活人书》。书中每条之论，先引朱氏之原文，后引刘完素之语，以辨是非。书中首载伤寒医鉴，又论述脉证、六经传授、汗下、阳厥极深、燥湿发黄、不得眠、呕吐、湿热下痢、霍乱、好用寒凉、小儿疮诊等，共有十二论。为明晰是非，驳斥朱氏，又引《素问》之文加以论证。所论伤寒之证多从热论，喜用寒凉之药。此书对后世温病学说发展多有影响。有《古今医统正脉全书》本，通行本。
官署名。元朝置。秩正三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府。原为安抚司，武宗至大二年(1309)七月改为宣抚司，迁治茂州汶川县(今四川汶川)，治松州，潘州、叠州、宕州、威州、茂州(今甘肃岷县至四川汶川一带)地
天地间充满了清明爽朗之气。唐代贯休《古意》诗：“乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。”
同“莺迁乔木”。唐 蒯希逸《和主司王起》诗：“龙门旧列金章贵，莺谷新迁碧落飞。”
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”
明代南京(今江苏南京)各官署官员的通称。永乐十八年(1420)迁都北京时，朝廷六部等官属系移于北京南京仅留礼、刑、工三部，各设侍郎一人，加“南京”二字。洪熙元年(1425)补设各官属于南京，并去“南京
见“皮逻阁”。
五卷。明杨慎辑，清福申校定。杨慎事迹见“俗言”。杨氏编有《韵藻》一编，搜辑辞藻以韵编之。清长白福申为之补正，另编成册，名《韵藻述》。凡原本误入他韵者，则移入应隶之韵，如云逄等由三江移入一东；有不当收者
即今西藏普兰县东北之楚郭贡巴。清乾隆 《西域同文志》卷18： “西番 (藏) 语，垂果谓浴，沙尔谓东，果，门也，地有玛帕木池，浴之可避虎灾，故名。”
【生卒】：1682—1731【介绍】：清浙江山阴人，字荆山，号惕斋。初信王阳明“致良知”之说，立辅仁会，相与讲究。一言一行，均有法度。里中视为痴人。六七年后，读《高忠宪公年谱》，乃弃其所学，改宗程朱。
读音：Dúpǔ彝族姓氏。独普，即独氏族。本氏族名，以为氏。后或改为“申”姓。见 《中国人的姓名·彝族》。