一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净物，除七垢，得七福。言七物为“火、水、澡、豆苏骨、杨枝、淳灰内衣也”。是为浴僧。义记解释洗浴贵在洗心，而洗心之果有四，即是：一为世间五欲果报，二为世间离欲果报，三为出世小乘果报，四为出世大乘果报。对小乘果报义记列而不申，推交读者领会。从晋至唐，因信浴僧功德盛行一时，此经义记也在当时产生一定影响。现常见版本是续藏经本。
【生卒】：?—889【介绍】：唐人。僖宗光启三年，为池州刺史。时扬州牙将毕师锋囚其帅高骈，迎宣歙观察使秦彦为帅。彦将兵赴扬州，补锽为宣歙观察使。昭宗龙纪元年，杨行密围宣州，擒锽。朱温与锽有旧，遣使求之
源见“百二山河”。形容古秦地关塞险要坚固。唐杜甫《诸将》诗之三：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”【词语秦关百二】 成语：秦关百二汉语词典：秦关百二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉初改回浦县置，属会稽郡，并为会稽东部都尉治。治所在今浙江台州市椒江北岸之章安镇。三国吴为临海郡治。隋开皇九年 (589) 废。唐武德四年 (621) 复置，属台州。八年废。古县名。东汉建武初(一说
【生卒】：?—1865【介绍】：清蒙古正蓝旗人，阿鲁特氏。赛尚阿子。同治间由笔帖式累官伊犁领队大臣，在反清起事中被杀。
元时建，在今四川温江县西。《元史·河渠志》： “南江东至鹿角，又东至金马口，又东过大安桥入于成都，俗称大皂江。”
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工
读音：Jiǎngjiā【源】清满洲八旗姓。世居盖州(23，63，180，260)。【变】后改为蒋氏(180)。清代满族姓氏。世居盖州等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，后改为单姓
①晒太阳。贾岛《赠温观主》：“弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。”②三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”后亦借喻向皇帝表忠诚之意。韩偓《有感》：
见“伍员涛”。