共七卷(《六书精蕴》六卷，音释一卷)。明魏校(1483－1543)撰。魏校字子才，昆山(今属江苏)人。居苏州葑门之庄渠，因自号庄渠。弘治进士，官至太常寺卿。著作还有《周礼沿革传》、《大学指归》、《春秋经世》等。其自序谓，此书旨在“因古文正小篆之讹，择小篆补古文之阙”，“惟祖颉而参诸籀斯篆，可者取之，其不可者厘正之”。这是完全违背文字发展规律的，根本行不通。《四库提要》说：“元以来好异之流，以篆入隶，如熊忠《韵会举要》，所讥者已为骇俗。校更层累而高，求出其上，以籀改小篆之文，而所用籀书，都无依据，名曰复古，实则师心，其说恐不可训也。”末附《音释》乃其门人徐官所作，是解释注中奇字的。《四库提要》据两淮马裕家藏本著录于《存目》中。
书名。亦称《沈紫江广右军功录》。1卷。明唐顺之(字应德，一字义修，江苏武进人)撰。内容记录沈希仪(字唐佐，号紫江，广西贵县人，时为广西右江参将都督同知，世袭奉议卫指挥使)率军镇压永安(今蒙山)、义宁(
1920年日本占领时期设高雄州，1945年抗日战争胜利后改设高雄县，属台湾省。治所即今台湾高雄县 (凤山市)。在台湾省本岛西南部，高雄市北、东、南侧。面积2832.5平方千米。人口约123.7万。辖1
本秦霍人县，西汉改名。治今山西繁峙县东三里圣水村东。属太原郡。东汉属雁门郡。东汉末废。西晋复置，永嘉后废。《说文》：“泒水起雁门葰人戍夫山，东北入海。”
见“耶律隆祐”(1320页)。
官名。金代女真人在州县内别立猛安谋克村寨，不与汉人杂居。凡五十户以上的村寨均设寨使一人，管理本寨户口，并查考一切违法事件。
亦作青龙镇。北宋置，属阳山县。在今广东阳山县东。《清一统志·连州》： 青龙镇，“ 《县志》： 青龙镇在 (阳山) 县东三十五里”。古镇名。在今广东省阳山县东。北宋属阳山县。
同“萱堂”。元本高明《琵琶记．丞相教女》：“堪哀，萱室先摧，叹妇仪姆教未曾谙解。”明陈汝元《金莲记．捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤。”【词语萱室】 汉语词典：萱室
古时多泛称东方为东州，南、北、西方为南、北、西州。如《楚辞》：“嘉南州之炎德兮’;《战国策》：“秦穆公一胜而霸西州”;《三国志·魏书·郑浑传》 裴注引张璠《汉纪》：东汉郑泰称董卓“出自西州”，又说“东
【介绍】：刘长卿《岁夜喜魏万成、郭夏雪中相寻》诗句。牖，窗户。扉，门。二句刻画除夕之夜大雪覆盖时山居处的孤寂凄冷景象，从反面烘托了友人相会时的惊喜之情。“虚”、“闲”二字，极写院落之冷寂。“灯”、“雪
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以