三卷。清童能灵(1683－1745)撰。能灵字尤俦，号寒泉。连城(今属福建连城县)人。诸生。笃嗜理学，乾隆时，主漳州芝山书院。著有《冠豸山堂文集》、《周易剩义》(已著录)。此集共三卷。本集刻本一卷，为《中天河洛五伦说》。钞本二卷，均为论学之文。然刻本题为卷一，必应有他卷，恐余者已佚。集中多为阐述易经之文，如《论河图》之中数三五配《大学》之三纲领，外八数配八条目，一、二、三、四为明明德之条目，六、七、八、九为新民之条目，未免牵合。至于辨六十四卦与大衍相合之数，又以九卦即序卦之余蕴，序卦为“气”，九卦为“朔”。其苦心钻研，却大抵附会于术数类。《四库全书总目》收入存目加以介绍。
南朝宋彭城(今江苏徐州)人。为滑台戍主王景度宁远司马、濮阳太守。永初三年(422)北魏大军南下，以重兵攻滑台。城破，王景度出奔，他坚守不动，兵溃被俘，为北魏所杀。宋追赠给事中。【生卒】：?—422【介
读音：Gāｏ／Gａｕ【源】春秋时齐侯之裔有餻氏(25)。同糕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋李心传撰。原十五卷，已佚。今本乃清人从《永乐大典》辑出，尚存一百四十余条，略依时代顺序，编为四卷。心传善于考证，凡所见宋初以来官私史籍及说部诸书，自典章制度以至岁月、名姓之讹异，皆先列旧文，
官名。隋高祖开皇二年(582)始置，为宫廷女官，掌宫中礼仪起居，视从九品。炀帝时改从五品，为尚仪局长官，二人。下设司籍、司乐、司宾、司赞四司。唐朝改正五品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—142
【介绍】：明浙江松阳人，字还朴，一字婴中。少时读书即有志圣贤之学，对濂溪、阳明诸集，讲求不倦。崇祯岁贡生，应试不第。有《寻乐编》、《日新录》。
一卷。梁代释明徽(?－522)撰。明徽，《续高僧传》列传称明彻，俗姓夏，吴郡钱塘(今浙江省杭州)人。六岁丧父，出家住上虞王园寺，学无师。永明十年(492)竟陵王请僧祐去三吴讲律，途相识“从祐受学十诵，
读音：Shēnxiǎn【源】 春秋时齐大夫申鲜虞避齐庄公之难，奔楚为右尹，食采于申，其子孙以申鲜为氏(7，17，62)。【人】 申鲜洫，汉时中谒者(6，7，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收
?—1824清朝将领。满洲镶黄旗人。姓呢玛奇氏，其先世居苏完。达三泰子。初由闲散随征湖北，镇压白莲教起义。嘉庆二年(1797)，授蓝翎侍卫。次年，歼灭黄号首领齐王氏、姚之富等，擢三等侍卫。五年底，以二
【介绍】：明江西南昌人，字子谏。建文元年以举人入国学。授兵科给事中，擢云南按察佥事，以谏事忤旨，谪役。宣德末，官至四川按察使。廉洁自奉，居官四十余年，家无积蓄。年七十一，致仕。