十六卷。无编者名氏。依《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》为序，各为一卷。其涉于群经者，别编《群经汇解》，分天文、地理、圣贤、王侯、辅佐、政治、礼制、乐律、祭祀、丧纪、伦常、人事、性理、身体、经典、字学、音韵、武备、宫室、服饰、器具、庶物，凡二十门，各门下别附杂录，共为一卷。总共十六卷。与敬修堂编目略同。只是敬修堂编目仅拟一目，而此则改订全书，使阅者展卷得之，省检查之烦，颇为便益。可惜刻工拙劣，纸墨又粗，所以其书虽佳，却不甚通行。有光绪十六年船山书局刊本。
谓两者之间相距极微，中间容不下一根头发。指死与生、成与败极为接近，比喻形势紧迫危急到了极点。淮阴人枚乘(?一前140年)，字叔。西汉辞赋家。初为吴王刘濞(bì必)郎中，上书劝刘濞不要谋反，说：“如果用
即今陕西留坝县南青桥驿乡。《方舆纪要》卷56褒城县： 青桥驿 “在县北五十里。又北四十里为马道驿”。
元代对今西藏阿里地区的译称。又作纳里速古儿孙。《元史·百官志三》 载：元宣政院依西藏地理建制，分为乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路，纳里速即阿里，古鲁孙意为三部。今阿里及克什米尔东部当时为三位领主所辖，即
【介绍】：温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点，即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中，融进了送者与行者的凄然情思。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元代中书省属衙。世祖至元元年(1264)罢左三部置，设尚书三人、侍郎二人、郎中四人、员外郎六人。三年，复为左三部。五年，又改置吏礼部。七年，分为吏、礼二部。八年，又合为一部。十三年，再分为吏、
在今云南腾冲县东五里。《方舆纪要》 卷118腾越州： 球牟山 “下峻上平，可居以避寇。山顶有池，池旁有穴，下注为伽和池。正统间，麓川贼寇边，守御官军据此立寨。军民潜避其上。亦名梗寨山”。
【介绍】：清江苏阳湖人，字庭芝。道光三十年进士，官至直隶候补道。有《鹤缘词》。
黄公：汉代著名的清官黄霸。车盖；古代车上御风遮日的篷子。黄霸为人洞察事理、思维敏锐，熟悉法律。待人温和善良，谦让，知识面宽，善于领导下属官吏。在担任河南太守丞(佐官)时，处理公务合于法度，顺应民心，太
一译孙他。在今印度尼西亚爪哇岛西部。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。元汪大渊 《岛夷志略》 “爪哇” 条作孙剌。《明史·外国列传》 作顺塔。