六书分类
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
西汉置，属河间国。治所在今河北武强县(小范) 西北沙洼乡。东汉改名武遂县。见“武遂县”。
四卷。宋王正德撰。王正德其字号、籍贯、仕履及生卒年已均不可考。著有《余师集》共四卷。书前有王正德自序，称成书于绍熙四年(1193)。书中辑前人评论诗文之语，上自北齐下迄于宋，然编次体例并不以时代为序。
《礼记．檀弓上》：“‘……予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其谁能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”畴昔，前日，往日。寝疾，卧病。孔子临终前数日，梦奠于两楹之间，预知将死，后果七日而
?—1290元处州(今浙江丽水)人。至元二十五年(1288)春，举兵反元，攻瑞安、平阳州境。次年，又入永嘉县境。二十七年，与温州人林雄合，称王，立枢密都督府，改年刻印，众至数万。不久，被元兵执杀。
【生卒】：?—548【介绍】：南朝梁南兰陵人，字智进。萧机弟。少清敏，好属文，深为萧纲所亲赏，与萧晔等并预密宴，号东宫四友。梁武帝普通六年，以王子封南浦侯。历宁远将军，迁淮南、吴郡太守，所临常赤地大旱
官名。传说有虞氏置。掌烹饪供饮食的官长。《左传·哀公元年》： “逃奔有虞，为之庖正。”官名，掌管膳食。《左传·哀公元年》：“逃奔有虞，为之庖正。”注：“庖正，掌膳之官。”
汉朝尚书省的别称。汉朝尚书省以胡粉涂壁，紫素界之，画古烈士像，故别称画省，又称粉署。见《汉官典职》。杜甫《秋兴》二：“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。”
三国吴宝鼎中析宜春县置，属安成郡。治所在今江西新余市南三里。《元和志》 卷28袁州： 新渝县 “因渝水为名”。隋开皇中并入吴平县。十八年(598) 复置，移治龙池墅 (今新余市南珠珊乡炉下村附近)。大
【介绍】：唐雍州咸阳人。崔守业子。武周长安中，官太子仆。时御史大夫魏元忠为张易之所构，配流岭南，贞慎等饯于郊外。易之怒，使人诬告贞慎等与元忠同谋，诏马怀素案鞫，怀素执正不受命，得免。中宗神龙初，官至兵
读音：Piào【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。【布】 安徽淮南(362)、河北卢龙(289)、江苏武进(314)、山东新泰(359)、云南东川(380)、河南巩县(301)、甘肃永昌(392