六书旧义
六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》一篇，唐顺之右编有奏议六篇，此集均未收入。集中误载刘攽诗及诗文重复，文同题异者数篇。另有三篇，钞录舛错，原目亦颇失先后之序。然较之新喻所刻《三刘集》，采摭稍富。此集收入《四库存全书》存目。
六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》一篇，唐顺之右编有奏议六篇，此集均未收入。集中误载刘攽诗及诗文重复，文同题异者数篇。另有三篇，钞录舛错，原目亦颇失先后之序。然较之新喻所刻《三刘集》，采摭稍富。此集收入《四库存全书》存目。
书名。清张敦仁撰。三卷。嘉庆十二年(1807)成书。卷上介绍秦九韶的求等、约分、求定母、求衍数、求乘率诸术，结合《孙子算经》“物不知数”及同类算题数则，阐述了秦九韶的大衍求一术。卷中介绍一些更复杂的算
清满洲镶黄旗人。任盛京协领。乾隆二十九年(1764)，与熊岳城协领噶尔赛，被遣戍边，共同率领盛京地区锡伯官兵一千名及其眷属，计五千余人，跋涉经年，西迁新疆伊犁(治今察布查尔锡伯自治县)定居。
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
谓声音变化。李岑《东峰亭各赋一物得栖烟鸟》：“变转对阴阳，差池栖夕烟。”
官制用语。宋代官员差遣的一种窠阙。有些差遣，如监察御史、省郎以上官员，秘书省书局编修官，各路节镇通判，各州教官，大理寺法官等，朝廷较为重视，定为政事堂掌握的窠阙，由宰相、执政直接注授，称堂阙。堂阙皆为
【介绍】：五代时青州千乘人。幼家贫。长仕后唐，累官河中都指挥使。庄宗同光三年，随李继岌讨蜀，隶李绍琛部，从破汉州。后为孟知祥所执，任为牙内马步指挥副使。寻将兵攻董璋，下阆州，功为一军所推。又参与弥牟镇
即犬戎。殷周时期，游牧于今陕西彬县、岐山县一带。《史记·周本纪》： “穆王将征犬戎。” 《集解》 徐广曰： “一作畎。”
二卷。明袁炜(1507－1567)撰。袁炜字懋中，浙江慈溪人。嘉靖十七年(1338)会试第一、殿试第三，官至建极殿大学士。与李春芳、严讷、郭朴并称为“青词宰相”。谥文荣。著有《袁文荣公集》。此集共二卷
即今台湾嘉义县西朴子镇。清光绪二十一年(1895)日本侵占台湾后，黄茂和领导的抗日义军，曾在此活动。又作朴仔脚。即今台湾省嘉义县西朴子镇。清光绪二十一年(1895年)日本侵占台湾后，黄茂和领导的抗日义
《庄子．大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻，说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化，作为哀挽死者的典故