一卷。清赵曾望(?－1874)撰。曾望字绍庭，江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。篇首有自序，举著书大旨：一有洗伐无穿凿，二有援引无挦扯，三有箴规无毁谤，四有疆界无门衣。书中自创新解，说多可喜。如《论语·子罕》：“子罕言利，与命，与仁。”曾望谓“命、仁”与“利”相反，“与”字当如“与女弗如”之“与”，与，许也；或如“吾与点也”之“与”，与，从也。又《诗经·齐风·鸡鸣》“月出之光”，谓“月”字当是“曰”之误，云鸡声始唱，东方渐明，蝇声随起，贤妃始告君，曰：“鸡鸣”，旋进之曰：“非但鸡鸣，已有苍蝇之声矣。再告君曰：“东方明”，旋进之曰：“非但东方明，已有日出之光矣。”又《大雅·桑柔》“仓兄填兮”句，谓“兮”乃“分”字，分者忿也。“怳怆”并省“心”旁，此亦同。“填”通“瘨”。以上之说，虽未为确解，终有己见。也有求深而反失之者。如《尚书·禹贡》“岛夷”，谓古义“岛”本作“鸟”，应从“鸟”训。因“岛”指海中山，若言禹时声教至海而止，义不可通。此妄为曲解，不可置信。《十三经独断》有光绪排印本。
官署名。国民党政府设置，属地政署，办理地权行政事宜。以处长为主官，下设科长、科员，分理处务。
清代亲王以下，宗室将军以上官员的灵柩用彩棺。彩棺用杉木，漆饰红，内榇三层。
即越吟。孟郊《泛黄河》：“湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。”
《庄子．达生》：“纪渻（shěng）子为王养斗鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应向景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有
报纸名。清光绪三十一年六月十八日(1905.7.20)在上海创刊。日报。人镜学社主办，韵琴主编。“以实行抵制、利导华工为宗旨”，反对美国虐待华工，抵制美国禁约。出版不久即停刊。
即“妥得璘”。
哀帝以前晋代禁卫军的合称。七军的名称是左卫、右卫、前军、后军、左军、右军与骁骑军，皆有将军，而以中领军总统之。
韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后因以“蚍蜉撼树”比喻不自量力而想去诋毁伤害别人。
官名。东汉太常所属有赞飨，西汉无考，可能是东汉时所置，秩六百石。赞是佐的意思;飨同亨，也就是烹。赞飧的职掌可能是佐助太常掌理祭祀宗庙、天地时所用牺牲等祭物的烹制之事。
①明太祖朱元璋皇后马氏之父。洪武中封。②即“朱允��”。③金代封爵，次国一字王号。完颜永升、完颜永蹈先后受封。