分类诚斋文脍后集

八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最高，属于圆教。后经法藏等人继承弘阐，遂成为华严宗五教判教理论的基础。全卷共有一百四十八门，卷首目次误作一百四十一门，并漏掉了业稠林章，错将三聚行稠林章和成就章合为一目。目次上虽载有华严经一部音义一目，但文中却无此内容。第一章、科简经意立渐顿圆三教。第二章、显教分齐，开渐教为始终二教，以小教而成五教。第三章，解释三种五乘，十种三乘，及诸乘性位，首开贤首一乘教义分齐章之先河。卷未以同别二教融会三乘，显一乘之妙趣，又以璎珞本业梵纲，显华严教乘分齐。于释第二会中，神佛仪式章主礼敬诸佛，乃为普贤行愿之首。于五阴十八界十二处诸章，明辨融通，立有八种无为，即百法中六种无为，据三性开真如无为。于卷二中以十门立唯识章。于卷五中以七门明往生义，最为精到。余则在第三会中释解行损益，在第五会中释顺善法数秘密真如，在第六会中释十地十愿三聚戒、十恶业、四静处八禅，和烦恼业习气，果德自在相海，在第七会中释回心贤圣四十五知识。此论章言正理顺，论及教理，唯弘华严，是研究华严宗比较有价值的史料。现有金陵刻经处刻本。