三十卷。《附录》一卷。宋韩维(1017－1098)撰。韩维，字持国，开封雍丘(今河南杞县)人。因文韩亿辅政，不试进士。文去世，仍闭门不仕。宰相荐其好学嗜古，安于静退，召试学士院，辞不就。富弼召见，授予河东幕府，欧阳修推荐他为检讨、知太常礼院。神宗即位，任翰林学士。元祐初，拜门下侍郎，以太子少傅致仕。韩维为官正直，敢于直谏。曾说：“人情贫则思富，苦则思乐，困则思息，郁则思通。诚能常以利民为本，则民富。常以忧民为心，则民乐；赋役非人力所堪者，去之，则劳困息；法禁非人情所便者，蠲之，则郁塞通。推此而广之，尽诚而行之，则子孙观陛下之德，不待教而成矣。”这种思想在当时是难能可贵的。维著有《南阳集》(曾封南阳郡公)三十卷，其中诗十四卷，内制一卷，外制三卷，王记室二卷，奏议五卷，表章、杂文、碑志各一卷，手简歌词共一卷，《附录》一卷。今有《四库全书》刊本。
读音：hú duō gě【源】 唐时回纥内九族第二姓为胡咄葛氏，见《唐书》(17，60，62)。历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书》注云：“回纥九姓，二曰胡咄葛。”回纥九姓为： 胡咄
北宋庆历二年 (1042) 置，属镇戎军。在今宁夏固原县北二十五里曹洼古城。金废。
一卷。附大学改本考 一卷。清边廷英(生卒年不详)撰。廷英字育之，河北任邱人。是书说多创辟，以为《大学》言明、言诚、言慎独，都与《中庸》大旨相同。书中所出名目，也多出于《中庸》，如言修身，即《中庸》修身
【介绍】：见吕尚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商代前期王室的基本军事组织。见“族军”。
【生卒】：451—466【介绍】：南朝宋宗室。彭城人，字孝师。孝武帝第二子。封西阳王、豫章王。宋前废帝时都督扬、南徐二州诸军事。凶慝有废帝风。刘彧杀废帝，称太皇太后令赐自尽。
满语，幼丁之意。清代东北地区八旗挑甲前，以幼丁为预备兵，令习武艺，其作战有功者得正式改为披甲。清后期曾多次从东北调其出征，俗称“西丹兵”。
?—1215金宣宗长子。贞祐元年(1213)，立为皇太子。二年四月，宣宗迁南京(今河南开封)，留守中都(今北京)。七月，奉召至南京。卒谥庄献太子。
创立新意，提出独特见解。《世说新语．文学》：“王逸少（羲之）作会稽，初至，支道林（遁）在焉。孙兴公（绰）谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”并列 创立新意，提出奇异见解。宋·杨万里