二十三卷。明王云凤(1465－1517)撰。云凤字应韶，号虎谷。山西和顺人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事，历员外郎中。因劾太监李广下狱，降陕州知州。迁陕西提学副使，历山东按察使，召为国子祭酒，后以右佥都御史巡抚宣府。因父丧归里，再不起。他与王琼、乔宇号“河东三凤”。其诗歌成就比王琼为优。如“洮水南分羌部落，铁城西控汉山川”，“天连潮海云常惨，风起龙沙客自愁”等诗句，皆清俊可诵。其文也雅丽清逸，一些游记也颇具文学色彩。因其曾取媚于刘瑾，为人所讥，故其集传本甚少，有《虎谷集》二十一卷，已佚。《博趣斋稿》为诗文别集，其中古今体诗为十一卷，诸体文十二卷。诸卷首尾蝉联，不自为起讫。集前后无序跋，不知刊于何时何地，《四库全书总目》亦未著录。但近人编纂《续修四库全书提要》说：“以刊工体势及卷中记事迄于正德之末证之，当刊于嘉靖间也。”今存有明刻本，共二十三卷。
①即今安徽黟县东北三十里三府尖。黟山主峰之一。《寰宇记》卷104黟县：三姑山“一名吉阳山。在县东一十五里。山有三峰，故名三姑山……有吉阳水出焉。又《新安记》云：天将雨，此山先有鼓角之音”。②即今浙江嵊
《南史．王僧达传》：王僧达免官后，颜师伯诣之。僧达慨然曰：“大丈夫宁当玉碎，安可以没没求活！”比喻为保持气节而牺牲。参见“瓦全”条。【词语玉碎】 汉语词典：玉碎
读音：Mònālú《姓氏词典》收载，其据《古今姓氏书辨证》 注云： “北魏时代北姓，后改为卢氏。”(按：查今中华书局标点本《魏书·官氏志》，无此姓。姑收录以备考。)
即路寝。帝王、公侯之正居。《春秋公羊传·庄公三十二年》：“路寝者何? 正寝也。”何休注曰：“公之正居也。天子诸侯皆有三寝：一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。父居高寝，子居路寝，孙从王父母，妻从夫寝，夫人居
源见“王霸惭”。喻指未受良好教养、素质不高的子女。清王摅《读孙凯似太史未申集》诗：“历齿胜他王霸子，齐眉负我孟光妻。”
源见“谈经夺席”。谓在讲论中拔得头筹的席位。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”【词语戴凭席】 汉语词典：戴凭席
读音：Āmùbópǔ彝族姓氏。本氏族名，即 “酒壶族”，以族为姓，后或为单姓“壶”。
谓气味浓郁使人眩晕。张建封《竞渡歌》：“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。”
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
将军名号，凡将军皆掌征伐，加大司马衔则领尚书事。宣帝时置大司马车骑将军。《汉书·史丹传》：“宣帝疾病，拜高为大司马车骑将军，领尚书事。”又《汉书·韩（王）信传》：“神爵元年，代张安世为大司马车骑将军。