勉斋遗稿
不分卷。清尹会一(1691－1748)编。会一字元孚，直隶博野(今属河北)人，雍正元年(1723年)进士，官至左副都御史。此谱为其母李氏(1667－1744)年谱，记李氏守节教子及随会一莅任各地恤灾、振穷、建桥、设津等德行。谱前有方苞所撰序及《论编年谱书》。此谱最早的版本是乾隆十年(1745年)刊本，又有1916年天津严氏排印本。
不分卷。清尹会一(1691－1748)编。会一字元孚，直隶博野(今属河北)人，雍正元年(1723年)进士，官至左副都御史。此谱为其母李氏(1667－1744)年谱，记李氏守节教子及随会一莅任各地恤灾、振穷、建桥、设津等德行。谱前有方苞所撰序及《论编年谱书》。此谱最早的版本是乾隆十年(1745年)刊本，又有1916年天津严氏排印本。
官名合称。见“机宜”。
【介绍】：刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句，又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在，比喻彼此分离，远在天涯；对句以明月朗照，无处不有，比喻彼此思念，情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情，
清置，属宜君县。即今陕西宜君县东八十里雷塬乡。
道教经书名。为《上清黄庭内景经》和《上清黄庭外景经》之合称。又分称《内景》、《外景》。《外景》产生于东晋以前，葛洪《抱朴子》已有著录。《内景》约产生于南北朝。两经均以歌诀讲述养生修炼原理，为历代道教徒
?—1589明人。原为广东始兴僧人，诡称广东翁源人王子龙系黄巢后裔、弥勒降生，借之发动群众，于万历十七年(1589)在江西龙南起义，进兵南雄。不久被俘杀。
①一名黑水岭。在今山西翼城县东北六十五里，与沁水县交界处。《隋书·地理志》：绛郡翼城县有“乌岭山”。《旧唐书·石雄传》：唐会昌三年(843)，“雄受代之翌日，越乌岭，破赋五寨，斩获千计”。皆此。②一称
明代藏族部落名。一作密落簇。属罕东卫，在今青海西北部。有2400余帐，17300余人。永乐二十二年(1424)，以明朝中官乔来喜、邓诚使乌思藏，过毕力术江黄羊川时，为安定卫指挥哈三孙散哥及曲先卫指挥散
即“汪古”。
【介绍】：清江苏无锡人，嘉定籍，字泰瞻，一字舆山，号止庵。顺治十五年进士，授云南府同知。值吴三桂纵兵淫掠，即据实上告，并追还所掠子女三千余人，发还本家。官至杭州知府。有《澹雪斋集》。
【生卒】：?—887【介绍】：字深源，孟州济源(今属河南)人。咸通时，进士及第。乾符六年(879)官翰林学士、朝议郎，守中书舍人。广明元年(880)十二月，以翰林学士、户部侍郎为工部侍郎、同平章事。历