二卷。清陈兆成(生卒年不详)撰。陈兆成，字宜赤，上虞(今浙江绍兴市东)人。据浙江遗书目录所载，另有《太极图说注解》作者也叫陈兆成，称为常熟(今江苏省苏州市北)陈兆成，康熙初人，与此书作者并存。然而《太极图说注解》书末，有乾隆戊辰(1808)陈兆成子鲁附记《凡例》，称其书与《参同契》互有异同，可分为二，可合为一。据此观之，似乎此二书又出于一人之手笔。《参同契注》一书尽废诸家旧注，只以文意推测。分《参同契》三篇，以《补塞遗脱》为《后篇》，也析而为三，与前三篇相配，又总分为二十九章。其要旨称《首篇》专明易理，《御政章》讲述人君治世之道，其后配以服食之法。强调《易》之神化流通等。又自作《释例》一篇附于末。注文中反复推测易理，阐述其说较详。虽然此书流传不广，但也不无影响。对于后世研究《参同契》有可参之处。清《四库提要》据江苏巡抚采进本，著录于道家类存目。
【介绍】：元明间徽州府休宁人，字得时。家贫而力学，与朱升、吴买为友。有《周易句解》。洪武中卒。
即“武庚”。
明洪武二十年 (1387) 改松潘卫置，属四川都司。治所在今四川松潘县。辖境相当今四川松潘、南坪、若尔盖、红原、马尔康、黑水等县及甘肃迭部县东南一带。嘉靖四十二年(1563) 复改为松潘卫。见“松潘卫
十六国时北凉统计民户资产的官文书。貲即资产，按资产多少划分等第，据此以征发赋役等，是汉魏至南北朝时所通行的一种制度。汉代简牍中已有貲简，新疆吐鲁番地区发现一定数量的北凉貲簿文书。
宋代龙图阁直学士的简称。
①学校名。历代私人创办的学校。西周以前，学在官府。春秋时期，国学和乡校日渐衰落，私人办学之风兴起。儒、墨、名、法、纵横、阴阳各家学派都有不少人聚徒讲学，学生多的达数千人。战国时，私学大盛，促进了百家争
读音：xiānhú【源】 春秋时晋大夫先縠之后，以名与氏合而为氏焉(6，7，12，60)。【变】 作〔先谷〕(60，63)，误。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “晋国士氏之别族
【介绍】：宋婺州东阳人，字定叟。宁宗嘉定四年武举及第。从军于鄂，旋守御黄州。理宗绍定间，镇江都统赵胜辟为计议官，参与镇压李全之役。召试，为阁门舍人，升武功大夫、知濠州。蒙古兵至，改知光州，战守有功。后
亦作黄雒河镇。即今安徽无为县北三十里黄雒乡。明置巡司于此。
五卷。①清陈坤撰。陈坤生卒年不详，字子厚，浙江钱塘(今杭州市)人。他长期在广东做官，足迹遍布全省各地，对各州县会党的活动情况，以及清军和会党的战事，非常熟悉。就亲身所见和根据文报案牍，广为搜采，以年经