十六国年表

一卷。近人曾广源撰。曾氏云：叔然作音而不作例，例自宋以来始有之。上字同声，声归本母，下字同韵，韵归本等，此沈氏存中之说也。上一字取同位，同位不论四声，下一字取同韵，同韵不论清浊，此江氏慎修之说也。同位取其发声，不拘呼势，同韵取其收音，不拘本读，此余申明江例之说也。试取“东”字“德红切”为例，同声不拘呼势，谓上字呼随下字，“德”可转“笃”也；同韵不拘本读，谓下字读其收音，“红”应读“翁”也。学者若明本例，读音复何哽介，特非尽通其例，不能以是强聒之耳。推读者致疑之由，为六目四表以发蒙而正读：一曰声误、二曰位误、三曰开合、四曰清浊、五曰洪细、六曰类隔、七曰声母类例总表、八曰声母清浊例表、九曰声母洪细例表、十曰韵摄四呼例表。所谓声误者，谓出切不确，致声调有误；所谓位误者，谓重唇轻唇、正齿齿头等互讹；所谓开合误者，谓不知合应转开，开应转合；所谓清浊误者，谓不知下字应读浊声或不知下字应读清声；所谓洪细者，谓不知误读细音；所谓类隔之误，谓有以舌头切舌上，舌上切舌头，轻唇切重唇。曾氏以为反切致误之由在于以上六类，按后四表审音，则积疑可尽袪，每字出切可尽确也。是编有民国间石印本。