卓庵心书
四卷。明许有谷撰。有谷字子仁，宜兴(今属江苏)人。生卒年及事迹均不详。该书主要记叙历代贞烈人物事迹，寓有劝扬贞烈之旨。体例上按地域来区分类别，选录自古至明代人物，以人系地。总体上又分列传标题和列名不标题二类。有标题者各题七言绝句，而无标题者只粗举事迹。该书特点，有谷自序称“词虽浅俚，意取劝扬”，即很符合实际。《四库全书》用两淮马裕家藏本。
四卷。明许有谷撰。有谷字子仁，宜兴(今属江苏)人。生卒年及事迹均不详。该书主要记叙历代贞烈人物事迹，寓有劝扬贞烈之旨。体例上按地域来区分类别，选录自古至明代人物，以人系地。总体上又分列传标题和列名不标题二类。有标题者各题七言绝句，而无标题者只粗举事迹。该书特点，有谷自序称“词虽浅俚，意取劝扬”，即很符合实际。《四库全书》用两淮马裕家藏本。
读音：Yí【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21
西汉元光间置，治今四川西昌市东南。属蜀郡。寻罢。元鼎六年(前111)复置，为越巂郡治。南朝齐废。
读音：Gé'nígésī【综】元时人姓。忽难，格泥格思氏，元时曾授术赤下万户(399)。元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载，未详其他。
字孟成，中山无极(今属河北)人。随安禄山，充范阳郡节度掌书记。察觉禄山异志后，逃归朝廷，拜秘书郎。(187下／4909，参见《新唐书》)【介绍】：唐定州无极人，字孟成。玄宗天宝中，以左拾遗召。以安禄山
即慧山泉。在今江苏无锡市西惠山白石坞下。唐张又新《煎茶水记》：“无锡惠山寺石泉水第二。”
1538—1600明休宁(今属安徽)人，字文垣，号东宿，又号生生子。初随汪机之弟子黄古潭学医，后又到江、浙等地求师。经长期探究诸家学说及医典，医术益精，为人治病，多见良效，故声誉卓著，名震公卿。著有《
源见“阜财解愠”。指歌颂天下太平富足之歌谣。唐柳宗元《为耆老等请复尊号表》：“亩有余粮，足食之庆，充溢于京坻；阜财之谣，欢呼于道路。尽非人力，皆是天成。”【词语阜财谣】 汉语词典：阜财谣
即“术堵”(490页)。
1605—1666明末清初浙江海宁人，字彦升，号素庵。明崇祯进士。弘光元年(顺治二年，1645)降清，历侍读学士、礼部侍郎、尚书。九年授弘文院大学士。次年，以议处巨盗李应试时畏祸缄默，调户部尚书。十二
见“暂行管理津郡城厢内外地方事务都统衙门”。