一卷。清周春撰。周春字芚兮，号松霭，浙江海宁人，乾隆十九年进士，官岑溪知县。此书首有吴骞的序和周春自序，末有周广业的序。周春此书之作是有感于阎若璩著书攻击《古文尚书》，其后宋鉴、王鸣盛、江声又继之，而其说愈巧，就更容易迷惑学者而误导后人，所以周氏就根据毛奇龄的《古文尚书冤词》，为之补正，用意在于卫道崇经。然而朱熹也是怀疑伪《古文尚书》者，周氏偏又十分尊崇朱子，便百般为朱子辨白，硬说朱熹不是怀疑古文者，可谓无聊之举。且伪《古文尚书》之伪至周春时已十分明白，周氏仍抱住伪古文不放，实乃顽固不化之人。此书今存原稿本。
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末，随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁，规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃，常至数百
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编
《晋书．元帝纪》：“太安（晋惠帝年号）之际，童谣云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……王室沦覆，帝（指琅琊王司马睿，后即位，即晋元帝）与西阳（西阳王司马羕）、汝南（汝南王司马祐）、南顿（南顿王司马宗）、
【介绍】：杜之松《和卫尉寺柳》诗句。高高的柳枝似乎要拂掠到远飞的大雁，透过稀疏的柳影，可以看到空中遥远的星辰。想像奇特，用语精工。
即“宁国公主①”。
①西山诸峰之一。在今北京市西。《方舆纪要》卷11顺天府：仰山在“府西七十里， 峰峦拱峙，中有平顶如莲花心，旁列五峰。金主璟尝游此”。②一名莲花山。在今安徽休宁县南七十里。《清一统志·徽州府一》：仰山“
亦作荔蒲县。西汉置，属苍梧郡。治所在今广西荔浦县西南四十里青山乡。《元和志》 卷37荔浦县： “因荔水为名。” 三国吴属始安郡。南朝宋属始建国。齐复属始安郡。唐武德四年 (621) 为荔州治。贞观十二
源见“赵日”。指夏天烈日。清尤侗《夏日闲居杂咏八首》之八：“且躲天边赵盾，休惹门外元规。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“昆明灰”。唐李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢若可尽，劫石乃成灰。”