南海山水人物古迹记

二卷。清刘醇骥撰。醇骥字千里，广济(今湖北广济县)人。生卒年及事迹均不详。该书用《大学》古本，不分经传。首列《大学考》，次列《礼记》中《大学》古本，再次列《大学解》。本书辨明二程、朱熹、王柏、董槐等人改定《大学》古本之非，不主朱子格物之学，而宗王阳明致良知之说。

二卷。清温飏撰。飏字仲道，广东德庆人。嘉庆二十三年(1818)举人。是书首有自序。卷一为《大学》注，卷二为附论。虽以古本为主，然分章则自出己见。“以大学之道”节至“此谓知本”节，共八节为一章。“所谓诚其意”节至“诗云于戏”节，共六节为一章。“康诰曰”节至“诗云邦畿”节，共三节为一章。“子曰听讼”节，自为一章。“所谓修身”节至“此谓修身”节，共三节为一章。“所谓齐其家”节至“此谓身不修”节，共二节为一章。“所谓治国”节至“诗云桃之夭夭”节，共六节为一章。“所谓平天下”节至末节为一章。其注参合众说，仍采朱注居多。首节“明明德”以“明明”二字连续则采毛奇龄说。附论历举各家改本，论其得失，称明道改本最善，朱子改本，弊在过求整齐。是书为温氏家集汇刊本，既而版毁于乱。同治十三年(1874)番禺李光垣重刊之，并为作跋。该书有同治十三年(1874)刊《榕园丛书》本。