一卷。清朱筠(1729－1836)口授，徐昆笔述。朱筠，字竹君，又字美叔，号笥河。大兴(今北京市大兴县)人。乾隆十九年(1754)进士，曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》，总纂《日下旧闻考》等。朱筠在此书总说中谓，《十九首》包涵万有，磕着即是，凡五伦道理，莫不毕该。却又不入理障，不落言筌，此所以独高千古也。以下每首为之解说，其说亦标举性情，但又归之于伦理道德。在卷末，他说：吾愿学诗者从此入手，忠臣孝子、义友节妇，其性情皆可从此陶铸也。徐昆，字后山，平阳人。他在此书序中说，戊子(乾隆三十三年，1768)三冬围炉，余从笥河先生纵谈今古，每说诗，则以《十九首》为归，或一夕两三首，或间夕一首、数夕一、二首。至腊月八日，说诗结束。乾隆三十六年(1771)，朱筠将离京师，奉命督学安徽。别前徐昆整理诠述往日之说，而成此书。乾隆三十八年(1773)刊行。隋树森《古诗十九首集释》收入此书，有中华书局排印本。
1554—1607明无锡(今属江苏)人，字季时，号泾凡。宪成弟。举万历十一年(1583)会试，十四年始赴殿试，对策语侵郑妃，置末第。会御史房寰疏诋海瑞，偕同年抗疏劾寰，夺冠带还家。后起为国子监博士，迁
书名。清黄彭年撰。十四卷。黄氏以进士入翰林，官至布政使。是书所辑奏议、书札多涉及同、光年间回民、苗民起义史事。
1794—1849清浙江山阴(今绍兴)人，字仲华，别号忽来道人。诸生。道光年间多次参与镇压农民起义。著有小说《荡寇志》，演述“荡平”梁山故事，太平天国军队进入苏州时，曾焚毁此书版本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时陈留人，字德美。以勇战名。后唐明宗时进光禄大夫、检校太保、守彭州刺史。从后蜀高祖孟知祥举兵，功居多，授卫圣诸军马步军指挥使，旋受诏辅政。遂恃功跋扈，求判六军。后主孟昶曲徇其请，内不胜其
官署名。金代属礼部，发卖汤药的慈善机构。长官为令，秩从六品。下设直长、都监等官，秩正八品、正九品。曾设丞一员，后罢。
同“潘安秋兴”。唐刘言史《立秋日》诗：“才薄无潘兴，便便昼偃庐。”
晋代阮咸居丧追婢的故事。《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发定乃将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返，曰：‘人种不可失。’”累骑：谓与婢共一坐骑。
道教经书。为《道藏》四辅经书之一。以补充《洞神三皇经》。讲述金丹服食之道，谓服御者将远升太清之境。据葛洪《抱朴子》、《神仙传》云：左慈出《黄帝九鼎神丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》，王长、赵升得《九
古代沿城壁所筑的复道，专供皇帝潜行游幸之用。唐都长安夹城主要有：开元十四年(726)，自兴庆宫傍郭城东壁北筑夹城，通大明宫;开元二十年，自兴庆宫沿郭城东壁南筑夹城，通曲江芙蓉园;元和十二年(817)，