七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先儒的著作，收录从宋代徐中行到明代方孝孺、陈选共30人，为每人作传，且收存疑而未能确考者15人，按时代不同附姓名于传末。其为先儒所作之传，多采自朱熹的《晦庵集》和《伊洛渊源考》。金贲亨处在明代中叶，时心学盛行，所以《台学源流》的观点调停于陆九渊的“心学”和朱熹的“理学”之间，并说朱喜晚年颇后悔与陆九渊之间的论争，朱、陆先异而后同，实际上朱熹是客观唯心主义哲学体系，与陆九渊的主观唯心主义哲学体系是有差别的，不应简单认同。
【生卒】：?——1397龙里守将。古州上婆洞蛮作乱，攻城，战死。赠正千户。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代诗人。名拙，以字行。连州(今属广东)人。生卒年不详。唐天祐元年(904)进士及第。授著作郎。恶梁王朱全忠所为，次年假奉使之机，留岭南。后梁开平初，为清海军节度掌书记，摄观察判官。乾亨元年
①春秋时齐邑。在今山东淄博市临淄西北。《左传》： 昭公十年 (前532)，“桓子召子山，私具幄幕、器用、从者之衣屦，而反棘焉”。杜注： “棘，子山故邑。齐国西安县东有戟里亭。” 《续汉书 ·郡国志》
战国楚邑。在今安徽临泉县南。为战国时代自鄂 (今湖北鄂州市) 至郢 (今安徽寿县西四十里)途中要地。《鄂君启节》 铭文云： 自鄂往，“庚阳丘，庚邡城，……庚高丘，……庚郢”。疑当在《水经·淮水注》 中
【生卒】：?——1911字季和。汉军正蓝旗人。历官知县、道员、四川总督，长期充川、滇边务大臣、驻藏大臣。对巴塘、波密、打箭炉、赡对地区多有规划，改土归流，设治达三十余区。宣统中，四川铁路风潮起，被劾革
司天翰林官阶官名。金置，秩从六品上。
官署名。又名鞍辔局。明朝内府所属厂局之一。宣德二年(1427)置。置掌厂太监一员，贴厂、佥书无定员。掌营造军器。万历三十三年(1605)后，以营造火药铳炝之事归王恭厂。宫廷造作机构。明置，署在京师东南
亦作毛甸子。即今辽宁宽甸满族自治县西南五十里毛甸子镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》： 宽甸县马拨十四处，“一在距葡萄梁三十里毛甸子”。民国徐曦 《东三省纪略》 卷10： 宽甸县帽甸子产金。
见“狐死兔悲”条。并列 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类遭遇不幸而感到悲哀。语本《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存。”魏巍《地球的红飘带》：“而且王家烈的下场，还不能不在他的心上打上～