三十卷。江日升撰。江日升，九闽珠浦人。该书记郑芝龙、郑成功开发台湾始末，始于明天启元年，迄于清康熙二十二年郑克塽降。每卷都有两句七字标题，乃章回小说回目，唯末一卷仅“施将军议留台湾”一句。崇祯甲申以前用明朝纪年，弘光元年起则用南明、清朝纪年。书虽章回小说，记事皆出耳闻目睹。道光十三年(1833年)，求无不获斋刊木活字本。书前有康熙甲申(1704年)岷源陈祈永序。后，沈云据此书删削润色成《台湾郑氏始末》六卷，沈云称此书为《台湾纪事本末》。又名《台湾野记》。“国学丛书”本仅二卷，所据乃后人删节本，仍署江日升撰。已非原著。
西汉置。治今内蒙古准格尔旗东北，黄河西岸。属云中郡。东汉末废。
二曰：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打
官名。西汉属大鸿胪。武帝太初元年(前104)更名大行令。官名，西汉置，属大鸿胪，为行人之长，有丞，掌接待归顺汉朝的各少数民族。见《汉书·百官公卿表上·典客》。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈玛尔卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作哈玛尔卫，并说清代有哈玛尔山，在呼伦布裕尔(今海拉尔市)西300余里。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏华亭人，字吟樵。康熙三十五年举人，官知桂林知府，告归。后加衔为太仆寺少卿。工诗，其诗欲以风调胜，而骨干未遒。有《赋清草堂诗钞》。
指秦国的帝位。《史记·淮阴侯列传》：“秦之纲绝而维弛。山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”裴骃集解引张晏曰：“以鹿喻帝位也。”后因以“秦鹿”喻指皇位社稷。李白《
①唐贞观十六年 (642) 置，治所在夜郎县 (今贵州正安县西北)。《旧唐书·地理志》 珍州夜郎县： “以县界有降珍山，因名珍州。” 天宝元年(742) 改为夜郎郡，乾元元年 (758) 复为珍州。辖
源见“东西南北人”。谓飘泊在外，居处无定。唐睿宗《孔子赞》：“无岂匏瓜，东西南北。”见“东西南北人”。茅盾《漫谈文艺创作》：“而阿Q这个人物……并非以一、二人为模特儿，是～许多嘴脸的综合体。”【词语东