二卷。清梁玉绳(生卒年不详)撰。玉绳字曜北，自号清白士，浙江钱塘(今杭州市)人。年未四十，弃举子业，专心撰述。主要著作有：《清白士集》二十八卷，《史记志疑》三十六卷，已著录。初，毕沅校刻《吕氏春秋》时，玉绳亦参与校雠之列，故颇采其说。刊成之后，玉绳续得剩义二百六十余条，因编纂成卷。其中有正前说之误者，如论《纪览》，论《序》之次第，及管、蔡、周公之长幼，均可补前者不足。如谓《上农》四篇，为古代农书之言，《序意篇·赵襄子》一节，疑前篇错入。又引《初学记》以证垂于术，引《南史》以证阳门之扇等，立说令人信服。当然，书中也有诸多疏误之处。现存的主要版本有《式训堂丛书初集》本，《校经山房丛书》本等。
即“鄂博什”(2051页)。
元至正十六年(1356)朱元璋改广德路为广兴府。明洪武四年(1371)改为广德州。十三年附郭广德县(今属安徽)省入。直隶南京。清初属江南左布政使司。康熙六年(1667)分属安徽省。1912年废，改本州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。战国中山国置。守护王陵丘墓的官吏。《中山石刻铭》： “监罟有(囿)臣公乘㝵(得)守丘”。参见黄盛璋《平山战国中山石刻初步研究》《古文字研究》第八辑)。
亦名神臂崖。在今四川合江县西北焦滩乡南长江边。《方舆纪要》 卷72泸州： 神臂山在 “州东八十里。亦曰神臂崖。北临江渚，险固可凭。宋淳祐三年，余玠迁州城于山上，所谓铁泸城也”。
源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》：“乐田生灭，患以全身，业资意造，事假言筌。”鲁迅《南腔北调集．世故三昧》：“不过凡事一说，即落言筌，不再能得三昧。”【词语言筌】 汉
同“遏云声”。明高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“遏云妙响发朱唇，不让开元 许永新。”
?—约524北魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字元邕。博涉经史，太傅崔光见而称赏。为太学博士，修《起居注》，兼廷尉监。正光中，除尚书左中兵郎中。曾著《还园赋》等，率多亡佚。
书名。清道光二十六年(1846)哈密办事大臣钟方编。五十一卷。记载屯田、户口、赋税、职官、武备、古迹、灾异及哈密回王源流等。抄本。1937年禹贡学会辑入《边疆丛书甲集》本。
在今浙江新昌县东南三十余里沃洲山麓寨岭村。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)，“南路军拔贼(裘甫)沃洲寨”。即此。见“沃洲山”。